备注：已完结
类型：剧情
主演：SharonGless MaureenGallagher KelliS
语言：英语
年代：未知
简介：主演：SharonGless/MaureenGallagher/KelliStrickland/AnnHagemann/TaylorMiller/JacquiJackso导演：WendyJoCarlton语言：英语地区:美国编剧：ClaudiaAllen类型：剧情上映时间：2009年7月10日 别名：用户标签：Les,爱情,美国,同性,女权,美国电影,我看过的电影,我看过的英语电影片长：86分钟（USA）imdb编号：tt1315214Hannah和Rachel是一个美国中西部小镇从小一起长大的好姐妹，然而那里传统的性别价值观与她们之间的深厚情谊显得格格不入。时过境迁，Hannah变成一个大胆，满不在乎的女同志，而Rachel成为一个坚强安静的家庭主妇，通过不断的倒叙和过去的穿插，该片讲述了两位女性在面对婚姻，战争，背叛，以及世俗背弃等困难下如何去维系一段不为人知的感情汉娜的爱情故事电影网友评论：维系一段感情着实不易，特别是不为世俗所认同的。片中分别饰演三个阶段汉娜和蕾秋的演员都表现得自然，有说服力，让人轻易地就融入她们的爱情故事里头。如果不是真正的爱情和互相需要，想必那多年来的离离合合早就将一段情毁坏了吧？。特爱童年的她们，天真无邪，想亲就亲……不断地回忆、穿插，娓娓道来，节奏很舒服，看完之后出乎意料地熨帖。丈夫、子女、战争、冒险、新欢、老病，都没有令她们分开。叹息一声太美好，这样爱一辈子，毕竟极难这年份真的是09？这尼玛可怕的手持摄像满满室内情景剧感。摄像剪辑都跟不上，这种制作要吐槽可以吐一万年。回炉重拍吧。从头到尾看得内心无比悲凉。不知道是因为电影还是此时的心境，很想哭一场。世界这么大，你想去看看。只是我不知道还能够让你这样离开我几次。老的小的都是那么酷，连感动都是柔软中带着坚硬内核的。从小到大，相濡以沫。一直在原地等你，这次换你了。颜值有点太低，故事还是可以的挺特別的。需要種子的發豆油很平淡……感人至深
备注：已完结
类型：剧情
主演：MagalySolier JasminTabatabai Olivie
导演：PeterBrosens JessicaHopeWoodworth
语言：西班牙语 Quech
年代：未知
简介：主演：MagalySolier/JasminTabatabai/OlivierGourme导演：PeterBrosens/JessicaHopeWoodworth语言：西班牙语/Quechua/法语/英语/波斯语地区:比利时/德国/荷兰编剧：PeterBrosens/JessicaHopeWoodworth类型：剧情上映时间： 别名：玛黛努莎用户标签：比利時,秘鲁,秘鲁电影,比利时,Peter_Brosens,2009,2010,德國片长：France:109分钟/USA:109分钟imdb编号：tt1318022WarphotographerGrace,devastatedbyaviolentincidentinIraq,renouncesherprofession.HerBelgianhusband,Max,isacataractsurgeonworkingataneyeclinicinthehighAndesofPeru.Nearby,thevillagersofTurubambasuccumbtoillnessescausedbyamercuryspillfromalocalmine.Saturnina,ayoungwomaninTurubamba,losesherfiancétothecontamination.Thevillagersturntheirrageontheforeigndoctors,andintheensuingriotMaxiskilled.Saturninatakesdrasticmeasurestoprotestagainsttheendlessviolationstowardsherpeopleandtheirland.GracesetsoutonajourneyofmourningtotheplaceofMax’sdeath.ALTIPLANOisalyricalandprobingfilmaboutourdividedbutinextricablylinkedworld.泪之高原电影网友评论：比大草原安魂曲好看多了，尤其是前部分。后部分还是流于形式。总有安哲的厚重感以及运镜场景元素美，但是故事文本却比较薄弱。前部分摄影师对摄影与真实的怀疑倒挺好的，到后面一魔幻现实起来就飘了。族人对外乡人的抗拒，如同贝拉塔尔的鲸鱼马戏团，但表演与主题的档次上不来。欧洲与异族南美结合哈哈28MAR2010(3+)導演組合不是電影出身，首作raw得教人驚喜，彷彿盲拳打出彩虹，拍出自然詭美；可惜今次就不再單純了，意念和關懷都是可以的，但衰在多心和眼高手低。畢竟raw是只此一次的嘉許，第二部了無寸進兼且由raw變成刻意營造，缺乏自身電影觀念的恐怕走不遠矣。一直对这类片子情有独钟，安安静静讲故事，我也能看看风景，了解陌生国度的人文。01.16那一段真抽象。1.24土著人的遗照从清澈河水飘过来这个场景不错欧洲与南美杂交的电影，味道并不十分地道。表现有时候略感小作。28/3/2010hkiff2010画面美惨了，柔和恰似女性的温柔。挺魔幻的，南美高原跟西藏感觉很像真不咋地。2014.2，一部超现实主义的环保片魔幻写实影子镜头。
备注：已完结
类型：剧情
主演：TaaviEelmaa RavshanaKurkova DenisLa
导演：韦科·欧恩普
语言：爱沙尼亚语 俄语 英
年代：未知
简介：人生的中途，我来到了暗黑森林。一句但丁的《神曲》掀开序幕。我是否一个好人？位高权重的中年男子托尼由一个道德疑问开始，渐渐跟现实脱轨。他被迫炒掉一千个雇员，目睹妻子偷情，在树林发现一堆断手。满以为艳舞场工作的俄罗斯美女是救星，却杀出精灵般的神秘人，给他两条路选择：要不做顺民安度余生，要不当反叛者不得好死。托尼选择了后者。 幕后制作 该片是爱沙尼亚导演韦科·欧恩普的第二部长片电影作品，已有作者风范，瑰奇的黑白影像即前卫又肆意挑衅，讽刺如狼似虎的走姿世态，幽默黑色。 圣托尼的诱惑电影网友评论：导演风格控制得不错，严肃的基调，但人物和故事发展却荒谬得难寻逻辑，反而营造出一种黑色诙谐感。男主就和观众（或者普罗大众）心态相似，冷眼/懵逼旁观社会人性百态，无奈懦弱。追求超脱神圣，却沉沦世俗欲望，便是凡人的炼狱，只有挣扎与痛苦。2010/3/299:30PMUATimes鏡頭下的風景如詩如畫,現實好像容不下這樣的美景,殘酷得風聲鶴唳﹑血留成河。我們經常想逃出人生的惡境,但愈是要逃,生活又好像愈糟。或許我們應該什麼都不好做,靜觀其變。黑白，世界的本色；虚无，世界的本质世界的绝望，丑陋的欲望与对宗教原始的畏惧感与神性联系在了一起…我真的深深地被震撼了，尤其是看到群魔在＂黄金时代＂夜总会里乱舞，释放淫欲时…我只能说世界正在毁灭意识流作品，如但丁神曲般分章节的讲诉故事，假如生活强奸了你，作为一个老好人你该如何？顺从与否都是灭亡，绮丽的生猛也许是壮丽的选择。开头拿着十字架的长镜头很经验，上帝在哪里？我們不懼怕已知的黑暗，但黑暗本身已經把我們淹沒。我的靈魂在顫抖。致敬的也太多了些，而走進暗黑森林的男主角只會瞪著大眼睛驚恐無辜麼。万恶淫为首，天下无圣人。假如生活强奸了你，不要郁闷不要消极，顺从与否都是灭亡，既然无处可逃那就学会好好享受生活的轮奸~~一部渐入佳境的作品，分6段落式组成，各种长镜头、空镜头美的无法释然，荒诞隐喻、宗教批判，最后一个镜头更是神来之笔。。佳作201003302130UATimesSquareSometimesIFeelLikeAMotherlessChild世上无圣人，到时便堕落。本朝电影不必要装着向这方面发展，能以此片技术表现的方面入手，就已经很牛逼了形式还不错，内容么，没看出所以然，到底讲什么，当然是隐喻。找时间研究一下？！很有当代影像的意思经过仔细斟酌，我觉得我不适合活在这个让我眩晕的世界，可怎样遁入虚无又是个问题，我的头好疼~~~摄影很好，起先单看画面太舒服了。一个男人就是一口无底的深渊。后来突然觉得好cult==
备注：已完结
类型：剧情
主演：AminataDao FatoumataCoulibaly Maimo
导演：乌斯曼·塞姆班
语言：班巴拉语 法语
年代：未知
简介：主演：AminataDao/FatoumataCoulibaly/MaimounaHélèneDiarra/DominiqueZeïda/MahCompaor导演：乌斯曼·塞姆班语言：班巴拉语/法语地区:塞内加尔/法国/布基纳法索/喀麦隆/摩洛哥/突尼斯编剧：乌斯曼·塞姆班类型：剧情上映时间：2004-05-15(戛纳电影节) 别名：拒绝割礼/穆拉戴/莫拉德/避难权/Moolaade用户标签：非洲,割礼,塞内加尔,文化,宗教,法国,2004,平等片长：124分钟imdb编号：tt0416991古老广袤的非洲大陆，千百年流传着一个极其残酷的习俗，这里的女孩长到一定年龄时就要接受割礼。所谓割礼，即割除女性部分或者全部的阴核以及小阴唇，再用一般针线或者荆棘缝合。全程没有任何麻醉和消毒措施，受礼者痛苦至极，且要承受着破伤风感染、艾滋病传染甚至丧命的危险。 克里（FatoumataCoulibaly饰）是一位聪明贤良的女性，她对年轻时接受割礼的痛苦经历记忆犹新，而且在接下来的几十年里，她无时无刻不在承受着伤口为精神和肉体带来的双重折磨。克里不愿女儿再承受这般磨难，于是不顾一切阻止女儿接受割礼。她的举动遭到村里人的质疑和职责，来自周遭的压力越来越大…… 本片荣获2004年戛纳电影节天主教人道精神奖的特别提名奖和一种关注奖、2005年马尼拉国际电影节最佳女主角（FatoumataCoulibaly）。第57届戛纳电影节一种关注单元一种关注大奖乌斯曼·塞姆班 第57届戛纳电影节天主教人道精神奖-特别提及乌斯曼·塞姆班割礼龙凤斗电影网友评论：这是一个关于女权主义，关于女性觉醒，关于与封建（传统）礼教反抗的片子，这部片子情节简单，但从一个独特的非洲传统礼教-割礼的角度切入，风格朴素，比较忠实于非洲人普通生活状态，给人耳目一新之感。不足的是情节张力不够，比如4000年根深蒂固的传统礼教就这么简单地被克里推翻了？“思想是看不见摸不着的东西，他们怎样才能禁锢思想呢？”讽刺的是，面对顽固腐朽的割礼施行者，传播先进思想的收音机、电视机和海归经历毫无用处，最终阻挡他们的竟是一根荒谬的“巫术之绳”，以其人之道还治其人之身。电影结尾，那颗150年的秃鹫蛋依旧稳稳的立在清真寺上，耐人寻味。古老广袤的非洲大陆，千百年流传着一个极其残酷的习俗，这里的女孩长到一定年龄时就要接受割礼。所谓割礼，即割除女性部分或者全部的阴核以及小阴唇，再用一般针线或者荆棘缝合。全程没有任何麻醉和消毒措施，受礼者痛苦至极，且要承受着破伤风感染、艾滋病传染甚至丧命的危险。老师又带领我们看了一部神作。。。。抛开performativity和didactic的东西不谈，故事讲的算完整，镜头语言很美，声音很有意思，色彩要绚烂到天上了。不过我好怀疑真的可以抛开performativity和didiactic不谈吗？！布基纳法索的部族文化，2015-12-6圣诞前和Tato在AFB旁的天主教聚会点一起观看。没有太大的感觉，只觉得世界很不一样，globalization的影响对部落文化影响很大，外来世界的文明和传统的conflict。用割礼这样的形式保持女人的贞操，草泥马啊！下辈子别投胎到行割礼的地方了OTL，千万别，尽管不断地呼吁废除这种陋习，但是。。。哎。还有很多地方还是没有彻底根绝。话说回来，片子里的配乐真美~还有片尾曲也好好听。由最近ISIS强迫女性割礼的那则假新闻又想起来。其实可怕的场面都没有演，结局还挺皆大欢喜的。看了一章ShirleyFedorak的书，女性割礼其实是争议相当大的主题。人生有千万种况味，愚昧是最臭的一种。鞭打克里使得双方矛盾达到高潮，但整部片子的表达明明可以更用力，却没有。有理的确不在声高，真理和生命的自由也是。1.割礼，缠足，穿黑袍，怎么这些束缚，对身体的破坏都加在女人的身上呢？男人对自己做了什么呢？2.人类历史到目前就是愚蠢男人欺负女人的历史吧！这样子的陋习仍然在世界某个角落里进行着。心疼遭受过割礼的女性，沉默的大多数也是帮凶。最后的大爆发带着非洲特有的暖色调，感谢教授的推荐。虽然不算很好看，但是就割礼这种事来看还是很震撼的，这种古老的陋习摧毁了妇女几千年的精神，就像是一种魔咒，不知道现在的非洲还有没有这种事#结尾长老的海归儿子说：你们的时代结束了。片子上映十年，现今发生的很多事情却告诉我们，他还是图样图森破。驴教现在越发成为了全球公害。
备注：已完结
类型：剧情
主演：JosefBarta FrankArgus EduardBredun
导演：卡尔·卡切纳
语言：捷克语
年代：未知
简介：导演:卡尔·卡切编剧:卡尔·卡切纳主演:JosefBarta/FrankArgus/EduardBredun/NadezdaGajerová/FrantisekGolysev类型:剧情/战争制片国家/地区:捷克斯洛伐克语言:捷克语上映日期:1965片长:134分钟又名:LongLiveTheRepublic!IMDb链接:tt0058924共和国万岁的剧情简介······ OldaLsiburek是一个年轻的摩拉维亚的男孩，经常在家中受到无情父亲的殴打，以及因为他身材的矮小遭到其他孩子的奚落。男孩的妈妈是他唯一的保护者,父亲则更加关心被军队没收的马。Olda依父亲的吩咐把马牵到森林里藏起来躲避部队,但在途中被纳粹士兵夺走。Olda冒着生命危险溜进一个俄罗斯军营里偷马，以免面对他父亲的处罚。 《共和国万岁电影网友评论》1.又见铁皮鼓，以及小男孩的力量型幻想。2.战争的惨虐被以游戏姿态处理。3.宗教：始于墓园恶作剧，盛于群集祷告。4.烟盒内的裸女。5.塔楼群鸽同赫翁手笔，密林迷宫同[维也纳快车]。6.现实与幻境相融汇分不清虚实。7.树林梦境：母亲与缝纫机。8.单车与风筝的落点皆为不自由。9.妙趣一幕：追帽马戏团。在战争里，孩子只做梦，迷失在森林里。和白色的马，和黑色的马。外面都枪炮隆隆，爸爸是另一个巨大的战争。而在白色的花树下，妈妈在哭。唱一支歌吧唱一支歌吧，扔掉那些杂种的鞋，扔掉那些杂种的鞋。梦里他又跑上山丘，去抱那张巨大的脸。父亲像十字架。父亲像十字架。我会和妈妈骑上白马飞翔，，，4.5星，略显冗长。不过还是很不错的，幻想的超现实部分让我想起来红气球和白鬃野马，区别是，法国儿童片的主角都是天使般的面孔，这位捷克小男孩主角长得真是一副现实主义的苦逼屌丝样。。讽刺，怕白马被苏军抢走结果被德军抢了。杀死自己人的永远是自己人。屌丝的命运永远如此悲惨。在朋友的“跪着看电影”系列影展跪着看完，觉得这电影isnotformetorate.如果有朋友也要跪着看它，记得这片有一半是主角的想象，这样就能看懂前半段。2016.1.30飞屋个人偏爱前半部分有战争的童趣片长有点太长了显得冗长不过黑白影像+战争夹缝+孩童乡村景还是挺打动人的三星半第77个标记凭借超现实的手法，光在摄影中的巧妙运用，男孩利奥的心理如同写实一般。故事没有对战争任何描述，有的是一个孩子眼中的世界。五星好评给黑白拙劣画质下，依旧打动我的情感、视角以及在60年代看来前卫的摄影手法。用孩子的眼光来描述着战争的残酷。奥利的幻想总是带着美好，但是现实往往不尽人意。童真幻想的超现实视觉冲击开拓想象力和寻找童趣。片子正是捷克新浪潮开始的时候，蛮超现实的31003758015434干草堆花童孩子在悲观的世界想要一个自由和平的国度
备注：已完结
类型：剧情
主演：AndreiMironov MikhailBoyarsky OlegT
导演：AllaSurikova
语言：俄语
年代：未知
简介：导演:AllaSurikov编剧:EduardAkopov主演:AndreiMironov/MikhailBoyarsky/OlegTabakov类型:喜剧/爱情/歌舞/西部制片国家/地区:苏联语言:俄语上映日期:1987-06-23片长:98分钟又名:电影悲欢曲/从卡普辛大道来的人/CheloveksbulvaraKaputsinov/AManfromBoulevarddesCapucinesIMDb链接:tt0092745 风尘路上，一群牛仔策马追赶着一辆马车。电影放映员费斯特携带着一部手摇放映机给美国西部一个偏远小镇送去了电影。电影院的潜移默化能够在这混混沌沌的野蛮与愚昧的洪荒小镇带来文明吗？电影的悲欢里险象迭现，妙趣横生。 《一个来自嘉布遣修会林荫道的人电影网友评论》很独特。开始以为是新奇的苏联西部片，后来发现并不那么简单，再后来发现这竟是一出电影通论，而之前夸饰之处均有隐喻，电影悲欢曲这一译名真乃神来之笔。西部片、歌舞片，多种类型的风格混杂在一起；追溯电影的缘起和发展、其中的表现手法，及其社会影响。观众和电影的关系，是非自有公论。极其迷影。《电影悲欢曲》又名《一个来自嘉布遣修会林荫道的人》，1987年苏联电影。讲述了一个电影放映员改变穷苦、糟粕、暴力“西部”小山村的故事。电影确实有着可以改变一切的魔力，但前提是一定要看正能量的片子。无论酒保、神父、女人、暴徒，所有的人都爱电影，大家的心里都有那根等待被波动的弦。电影悲欢曲牛仔策马追赶着一辆马车。电影放映员费斯特携带着一部手摇放映机给美国西部一个偏远小镇送去了电影。----居然是苏联拍摄的，电影确实是20世纪人类的共同语言！现在呢？或许让位给，手机段子了？唉，本片就像糖醋排骨放花椒，这红肠味道的西部片啊！比想象中的要有趣，本身就透着不严肃的风格，但一些场景和镜头并不随便甚至电影感很强，这是非一般喜剧片所能比拟的...还行啊，娱乐娱乐挺好的，尽管我没时间，没耐心看。西部狂乱+电影放映员题材。加上几个姑娘跳舞撩大腿，挺有趣。电影里的两处大笑点，一是印第安人大战完来买电影票，一是美女沐浴完睡觉，小偷居然来只是偷床单！极罕见的苏联的西部片，总感觉有些不伦不类的味道，突然想到著名的罗马尼亚作品《神秘的黄玫瑰》苏联西部片，有一点点诡异的味道。然而电影，架起了人们之间的桥梁。很歌舞片。挺有意思的，歌舞其实也不算多。中国人现在就是缺少正如本片里对电影的认识歌舞片，半小时看不下去1989.12.09嘉布谴大街来的人
备注：已完结
类型：剧情
主演：LajosBalázsovits AndrásBálint Istvá
导演：米克洛斯·杨索
语言：匈牙利语 英语 拉丁
年代：未知
简介：导演:米克洛斯·杨编剧:GyulaHernádi主演:LajosBalázsovits/AndrásBálint/IstvánBujtor/GyöngyiBürös/TamásCseh类型:剧情/歌舞/战争制片国家/地区:匈牙利语言:匈牙利语/英语/拉丁语上映日期:1972-03-09片长:87分钟(匈牙利)又名:红色赞歌/红圣歌/RedPsalmIMDb链接:tt0067467红色赞美诗的剧情简介······ 作为导演最著名的影片，《红色赞美诗》诗意地叙述了发生在19世纪90年代匈牙利的一次农民起义事件。影片审视了起义的本质，探讨了道德与暴力的问题。影片运用象征性的影象和语言，将红色运用到极致，并以导演特有的风格拍摄，全片仅有28个镜头。影评人认为杨索的叙事风格与芭蕾舞剧中的技巧非常相似。那些采取不抵抗政策的农民只是为了争取基本权利，与当局政权以及后来的军队陷入僵持状态。所有农民在对峙中休战片刻，庆祝自己的节日。之后，他们继续抗争，结果却以悲剧收场。 获奖：1972年戛纳电影节最佳导演奖. 红色赞美诗/红色赞歌电影网友评论：持续的摄影机运动/换焦和演员走位像湍急的河流积蓄着革命的力量，其象征主义除了体现在鲜明易懂的物和色的指喻上，更多内嵌于人物宗教仪式化的行为体系、革命歌舞、突如其来的死亡和杀戮以及虚假的血浆和伤口。革命者被迫忏悔时白色布条代替了红色的，结尾宣誓时身着白衣手上饰着红布花，最后的超现实场景中出现全片唯一一件高饱和红色连衣裙。被士兵打伤手的女孩的吻使被当作叛徒处决的军校生起死回生，仿佛神迹显现；大屠杀的血从上游留下来染红了溪涧，他走进溪水悲悯地接受羔羊的血的洗礼；老牧师坚守以赛亚不暴力的预言，选择自杀作为给予社会主义的献祭。角色立场暧昧侵染，士兵前脚和农民一起载歌载舞，后脚就懦弱归位听令举枪扫射；农民前脚斥责牧师&烧教堂，后脚祈求上帝拯救他们于贫苦之中。宗教有很多张脸，每个人选择他想要的面具。意识形态宣传片，一部浓缩的共产主义革命史。火焰和鲜血，红丝带与红勋章。鸽子（？），羊群，粮食，武器，裸体，教堂。演员被完全作为表意符号，通过排列变换和歌舞场面等舞台化的调度来表达各种含义，牛羊成群、房屋古旧的草原显然是整片匈牙利国土的同义语。军队和人民从来不是截然对立的，往往表现出一种水乳交融又不得不手足相残的矛盾。美中不足的是说教的意味太直白太浓重，镜头虽然长，但是在视听语言的表现上显得单调——大全景交代群体，在人群中寻找最重要的事件并推成特写以强调（非表情而是身体）。溪中淌血，被皮鞭驱走的一切又卷土重来；红衣少女，人民终于拿起了武器，枪口所指之处溃不成军。肩抱肩跳舞，通篇唱歌，手拉手围着燃烧的教堂。美惠三女神，裸女鸽子。帽子上的红丝带，胸前的红花，挥舞着鞭子。神父之死。欢庆的民众和呆呆兀立的军队的对立。移动镜头之圆熟，观众如临其境，或者说被拉入了场景。军民共欢舞蹈场面庞大，宛若开幕式集体舞，结果，军队围圈向中间射杀，血流成河。最后，宗教战胜了社会主义信仰，皈依宗教。音乐家被杀，人们掌中的红绶带。赤裸身体之死亡特写。军队军乐。军官喝酒。红衣女子射杀众军人。举起带着红丝带的手枪。我们是团伙，也是火团，心如死灰把气孔引来，心血来潮把气味隐去，千奇百怪被安静地供奉，千刀万剐被恭敬地跟风，漏出的希望欲盖弥彰，歌咏比赛是念想的集装，没有了XX会反而更好，但OO围在了这些谁要，路从左下角把人拖动，时间被绕到前面拧松，裸到四处碰壁，巅峰叠到瓶底，无所不能的红倍受尖熬而无处不在的绿倍受谷舞，历史的长河在赞美诗里涨肚。杨索享誉世界的杰作，全片仅有27个镜头，以风格鲜明的诗意视听语言讲述关于一起农民起义的故事。杨索创造了一套独特的长镜头美学，运镜如同舞蹈杂耍般流畅自如，移动景框具有舞台形式感，场面调度精准到位，最大限度还原现实时间感，单个长镜类似段落镜头。叙事抽象浓缩，具有寓言性。歌舞火焰裸体仪式最后二十分钟杨索可以封神了。很喜欢河流中的鲜血这场，流逝的和永恒的、坚硬的和柔软的都开出了无言的花。片中工人阶级联合所致的纯洁暴力绝望悲壮击中了某种普遍的人类经验。就手法而言，跟安哲不同，杨索的长镜头是蒙太奇化的（通过摇镜在中景和特写之间转换，很少远景），情节推进则常常是戏剧化。极度形式化，实景舞台化（开阔草地的舞台化）、人物群体的象征性（农民工人军官神父）、连续不断的运动长镜头（镜头里从特写-横摇-跟拍-变焦-特写，既有镜头横向的开阔，又有镜头纵向的纵深，开头的一个长镜头足足五分钟+，结尾的一个长镜头也是五分钟+，重看三遍）、红色象征的牺牲和革命。现在才看杨索，真是不俗。政治歌舞片、长镜头之神，完全用象征的办法，象征血、死亡、和平、革命，最后象征胜利。简直一个巨大的戏剧现场，但又不等于戏剧。正好呼应了最近在想的有关舞台艺术和电影的关系，作为另一门讲述戏剧的语言，电影必须越过它，然后回到自己，他的长镜头就是一例。每看一个新导演电影，感觉电影观要刷新一次。何况杨索还这么特别。一种近乎不自然的造型感和舞台美，却端放在一个绝对敞开的空间－－匈牙利那独有的高原和大地的肌理里。长镜头也是妙用，中远景和近景特写同时连用，不是舒缓慢游，而是像芭蕾舞一样跳动的摄影，同时牵引视线的调度。演员的精密调度和音乐的衔接，镜头方可在空间里四处游弋。长镜让视觉的焦点不断游离，也从一个命题跳脱到另一个命题，对于阶级的探讨，在一句句口号和一首首歌曲中，沦为幻影。对于形式的拘泥，呈现出浓重的舞台剧感，却无法在象征和仪式上走得更远。【5.5/10】不断的死亡和红色还有运动长镜头表现了工人的抗争，在空旷的地方进行长镜头调度，红色是极有象征含义的。由于自己对匈牙利历史不甚了解，所以会影响到理解。影片中的角色没有明显的人物性格，是群像式展览，最后这群人被士兵围住，开枪的场景很震撼！我们我们不怕饥饿的跳舞的人们点燃粮仓跳舞的人们偷盗枪支跳舞的人们接受武装跳舞的人们我们我们夜半不眠的跳舞的人们烧毁墓床跳舞的人们同情富人跳舞的人们不刮胡须跳舞的人们我们我们敞开胸膛的跳舞的人们没有情欲跳舞的人们摆脱生育跳舞的人们
备注：已完结
类型：剧情
主演：ShulamitAdar
语言：法语 依地语 希伯来
年代：未知
简介：导演:EmmanuelFinkie编剧:艾玛努艾尔·芬奇主演:ShulamitAdar类型:剧情制片国家/地区:波兰/法国/比利时语言:法语/依地语/希伯来语/俄语/波兰语上映日期:1999-09-22片长:115分钟IMDb链接:tt0202077旅行的剧情简介······ 一部描写大屠杀后幸存犹太人的电影起名为《旅行》是恰如其分的。过去的两千年来，犹太人流落世界各地，在歧视、迫害和杀戮之下辗转迁徙。 艾曼努耶·芬克尔曾经是基斯洛夫斯基的助手，协助拍摄过"三色"，从《旅行》里可以看到基氏的痕迹。《旅行》以三个犹太女性作为主人公，三人除了二战前都曾在巴黎生活外，在情节上没有关联。第一个故事讲一个老妇人重返奥斯威辛集中营，陪同的丈夫和她并不愉快。第二个故事是50年后父女重逢，战前女儿才7岁，如今却已当上祖母。对父亲的记忆已经模糊，趁着父亲熟睡，女儿悄悄拿走他的护照和老照片对比，不管是年青的脸还是衰老的脸都无法告诉她父亲是否真的回来了。 第三个故事最好，一个家住莫斯科的老妇人随着邻居一起移民以色列。她的丈夫已经过世，在俄罗斯无儿无女没有亲戚。勇敢的老人来到以色列，她想见几十年未曾谋面的表妹，在坐车去特拉维夫的路上，为了问路，她不停地问人家"你说意第绪语吗"，得到的答案几乎都是否定的。她原本以为，像丈夫曾经告诉过她的那样，在以色列这个犹太人的国度里，人人都说意第绪语。但恰恰也许因为移民的缘故，英语法语比意第绪语更好用。她看到了特拉维夫蓝蓝的海洋，但没看到她心中的以色列。这一段拍得内敛深沉充满张力，实为佳作。 旅行电影网友评论：战后东欧犹太人辗转的命运，犹如沉重低吟的诗。三段故事彼此独立却有着微妙的交错，内敛而张力十足的方式去展现这个历经苦难的民族。Israel，你可一直都在我的list里啊。。。是誰在說話?在何處說話?對誰說話?本片不同於紀錄劇，是一部真實的歷史故事片。透過本片可以讓觀眾思考，何謂歷史的真相?紀錄片與口述歷史真的可以反映、傳遞真實嗎?或许该要离开，离开才能让人真正怀念一个地方；或许该去旅行，旅行才能让人看清起点竟是那么珍贵。/爱心@ikiss88/爱心推荐收听或许该要离开，离开才能让人真正怀念一个地方；或许该去旅行，旅行才能让人看清起点竟是那么珍贵。百年之后什么都归于沉寂……喜欢最后一个故事，那个老妇人，我一个人，没有什么好失去的了。可是还有一个东西叫“失望”導演來學校見面，跟過侯麥，基耶斯洛夫斯基以及戈達爾，作品裡還是有靜氣的。惟一未受伤害不能褫夺的是暴动的忧伤三个故事都忧伤唯有第二个故事是暴动的“我打算到内杰夫沙漠去一趟，他们说沙漠是非常坚强的”导演不愧是基斯洛夫斯基的助手，味道很像寻根，寻根，可是，何处是你的根？。。百年之后什么都归于沉寂犹太人的奇妙
备注：已完结
类型：剧情
主演：MarittaViitamäki PauliJauhojärvi
语言：芬兰语 Saami
年代：未知
简介：导演:RauniMollber主演:MarittaViitamäki/PauliJauhojärvi类型:剧情制片国家/地区:芬兰语言:芬兰语/Saami上映日期:1973-11-02片长:108分钟又名:TheEarthIsaSinfulSong/TheLandofOurAncestersIMDb链接:tt0071786世界是首罪恶之歌的剧情简介······ 拉普兰女孩MarttaMäkelä带你走进芬兰极寒的北极地区和她沸腾的内心世界。 这部描写40年代末芬兰北方拉普兰民族生活的影片有壮丽的北极风光，独特的民族风情，自然去雕琢的精彩表演，少女对性的原始冲动，父女间的爱恨情仇以及与全片基调相符的悲剧结局。 该片获得三项Jussi奖（最佳男主角，最佳摄影，最佳导演），洛加诺电影节特别奖和柏林电影节金熊奖提名。 世界是首罪恶之歌电影网友评论：北欧淳朴民情。性的初解。小牛早夭，捕杀驯鹿，大妈难产，死亡葬礼，酒馆厮混，情欲，牧师解告，桑拿。新生儿脐带。产后立马下床。1940s芬兰，拉普兰族，Siida萨米族。冰雪世界，女孩父亲为何一定要杀了那个男孩？外孙快生出来了，又选择自杀，这老爷子真折腾！异族？【看的第一部芬兰片】芬兰版光棍儿，只是片名更加诗意，风光和表演也是不加修饰的原生态美丽，从接生小牛，宰杀驯鹿，到女儿生子，父亲自缢，生与死被赤裸裸地呈现，冷冽环境与躁动内心的双重原始下，性成为人类情感和自然斗争的根本动力，以及悲剧宿命和苦难轮回的罪魁祸首。最后看到朱汉尼老爹吊死在木屋里窗户上印出的那张脸，而被他杀死情人的女儿的孩子即将出世，很难想象这是种什么感觉。里面那种对于死亡，绝望和希冀，情欲的渲染，沉郁的如同那湖水，也如茫茫的雪海，很难说出是一种什么感觉，你只是沉浸。最佳男主角奖是个笑话吧？纯原生态。驯鹿在雪地里奔跑是那么美，杀害驯鹿剥皮剔骨又那么残忍，世界是多么矛盾啊！上天既赐给人类原始的欲愿，又用道德与宗教称之为罪，所谓的惩罚就是上帝鞭挞与玩弄自己吧。人们张开双腿，意欲拥抱美妙的生命。然而神明降下旨意，惊恐的信众匍匐在地遭到遗弃，颤抖、混乱，再次试图用两腿间的快感抵御恐惧。生命带着离奇的敬畏熄灭，而后又突如其来的死灰复燃。这部描写40年代末芬兰北方拉普兰民族生活的影片有壮丽的北极风光，独特的民族风情，自然去雕琢的精彩表演，少女对性的原始冲动，父女间的爱恨情仇以及与全片基调相符的悲剧结局。适合耐得住寂寞，有内涵有深度，而且品位很独特的人看的，因为电影太小众了，几乎没有资源可以下载。我不知道我千辛万苦下载了是为了啥。实在很无聊。不过立意不错，不明觉厉和《梄山节考》一样改变我世界观的片。真实再现原始利比多。北欧风光真是美了个神～～and。。。顺便膜拜强大的字幕组。。。。gosh。。实际上是放哪都一样的大农村乱搞俗套故事北极圈风景拍得不错至于塞米族风情纯粹是打酱油搞笑的(心烦意乱看完电影这是一个奇迹)芬兰民风果真彪悍，那句“再闹我就把你的阴毛烧光”台词碉堡了有木有！特别喜欢40分驯鹿那一段，爱雪地，爱驯鹿w小牛的夭折，女孩的遭遇，男孩的落水，婴儿的诞生。烛火灯光夜色雪景，残忍到绝望，美到窒息。穷山恶水出刁民恶妇。展现了美丽的地域，蒙昧的土著，无望的人生，父亲的自杀又昭示了希望。
