备注：已完结
类型：剧情
主演：志村乔 日守新一 田中春男 千秋实 小田切美喜 左卜全 山田巳之助 藤
导演：黑泽明
语言：日语
年代：未知
简介：市政府市民科科长渡边勘治（志村乔饰）是名近三十年全勤的模范公务员，然而他和同事们每天忙碌却人浮于事，不知道自己在忙些什么。一帮妇女联合到市政府申请填平社区附近的臭水池，在上面建造个小公园。市民科的接待人员告诉她们要把问题反映到土木课，公园课把她们推到建设科……，申请书转 了一圈后，又被踢回市民科。 一个月后，渡边因身体不适，去医院被查出胃癌，时日无多。渡边回到家，感到孤独无助，儿子（金子信雄饰）只想着用老人的退休金及储蓄，到外面另辟小家庭。绝望中的渡边没有去上班，借酒浇愁。之后，请辞的女科员小田（小田切美善饰）给了渡边以启示。他打起精神，亲自督促建设社区公园。几个月后…
备注：已完结
类型：战争
导演：黑泽明
语言：日语
年代：未知
简介：◎译  名 蜘蛛巢城/蛛网宫堡◎片  名 ThroneofBlood/Kumonosujô◎年  代 1957◎国  家 日本◎类  别 奇幻/惊悚/剧情/战争/动作◎IMDB评分8.2/10from14,608users◎IMDB链接◎语  言 日语◎字  幕 ◎片  长 109mins42seconds  ◎导  演 黑泽明AkiraKurosawa◎主  演 三船敏郎ToshiroMifune....TaketoriWashizu      山田五十铃IsuzuYamada....LadyAsajiWashizu      志村乔TakashiShimura....NoriyasuOdagura      久保明AkiraKubo....YoshiteruMiki      太刀川宽HiroshiTachikawa....KunimaruTsuzuki(asYoichiTachikawa)      千秋实MinoruChiaki....YoshiakiMiki      佐佐木孝丸TakamaruSasaki....KuniharuTsuzuki      高堂国典KokutenKodo....MilitaryCommander      上田吉二郎KichijiroUeda....Washizu'sworkman      三好荣子EikoMiyoshi....OldWomanatcastle      浪花千荣子ChiekoNaniwa....OldGhostWoman      富田仲次郎NakajiroTomita....SecondMilitaryCommander      藤木悠YuFujiki....Washizusamurai      堺左千夫SachioSakai....Washizusamurai      大友伸ShinOtomo....Washizusamurai      土屋嘉男YoshioTsuchiya....Washizusamurai      大村千吉SenkichiOmura....Washizusamurai      稻叶义男YoshioInaba....ThirdMilitaryCommander      谷晃AkiraTani....Washizusoldier      泽村伊纪雄IkioSawamura....Washizusoldier      佐田丰YutakaSada....Washizusamurai      恩田清二郎SeijiroOnda....SecondMikipartymember    ◎简  介   一串悲凉的歌声诉说着蜘蛛城的历史预言。战国时期，处于密林围抱的蜘蛛城，地形复杂，敌军攻来此地，必然迷路，因此城主稳坐城楼，指挥若定，四面排出大将御敌，可保此城固若金汤。大将鹫津武时（三船敏郎ToshiroMifune饰）和副将三木因为平叛得力，准备回城领赏。途中，二人路过蛛脚森林迷了路，阴错阳差走入了密林深处，偶遇一白发老妪弹琴吟唱。他们觉得此事蹊跷，怀疑是敌方故布疑阵，因此上前以武力逼其就范。但此白发老妪却预言鹫津将夺城主之位，三木之子也将继承大统，正当两人将信将疑之时，此人化作一道白光销声匿迹。  此后回到城中，果真国主授他任北城城主，他相信预言就是现实，便在妻子浅茅的怂勇下，按照白发老妪的预言，设计杀了主公，自封为蜘蛛巢城的城主。后又设计除掉三木将军。三木的儿子保护国主杀出重围。浅茅因作恶多端受到良心谴责，发了疯，他腹中的网名在线代理绿色软件淘宝网女装身份证号码大全世界地图nod32赛尔号身份证网速测试身份证号码和姓名最新电影的孩子也死在腹内。蛛脚森林的妖婆又预言只要蛛脚森林不动，鹫津就一定会立于不败之地。但是蛛脚森林动了，向蜘蛛巢城围攻。主君的儿子以树为掩护绑在马背上向蛛网宫堡进军，城内士兵起兵响应，用乱箭射死了鹫津武时。◎幕后制作  这是将西方文化精华移植于东方艺术土壤的可喜创造，也是日本电影巨匠黑泽明对东西方文化交流的伟大贡献。影片历史考证严谨，服饰，建筑，兵器都是战国时代样式，并采用了起源于战国时代的“能乐”的音乐节奏及表演方式。在摄影上追求精益求精的唯美主义。在表演上黑泽明追求心理表现和逼真。本作品曾被选入日本名片200部，并获1957年十佳奖第四名。在后来的美国举行的黑泽明电影回顾展上是首映片，并获美国纽约市市长奖。◎热议辣评蜘蛛巢城电影网友评论：五十年代的作品现在看还如此可观，剧情节奏表达形式一点都没有过时感觉，实在厉害。如罗生门，黑泽明很善于捕捉人性的种种缺口。随便一个谣言，就动摇了整个局面的平衡，各种猜疑的博弈最后导向self-fulfilling的结局。有人可能看出命定论，可就算妖怪都懂得尊重自由意志，给了男主角选择，可惜人一般都囿于自己的思维习性，跳不出来而自掘坟墓，人之所以能被预测亦正因为此。蜘蛛巢城应该是整个搭建出来的，而开幕一场的浓雾当然不是电脑特技，真不知用了多少干冰？那马匹奔跑的横移镜头应该也很伤脑筋吧！三船敏郎盔甲上金线绣花又多么精致！在前电脑时代的电影就是有这种呕心沥血的细作，更别说战后才十年光景，百废待兴技术还远远落后的日本了。同属Elizabethantragedies，这个改编很有意思了。文艺复兴在神灵和生命之间把目光投向人的挣扎，原著更多讨论道德挣扎，电影重点是欲望。原著麦克白的野心是错位的可悲的，他擅长战斗但不擅长治国，就像他总穿着不合身的衣服，且麦克德夫刺杀麦克白的家庭式复仇，有种对个人进行道德审判的意味，除去乱臣新王即位后秩序可以被恢复。但电影中，鷲津的欲望是可以被理解的，他的随从和他一样享受升迁带来的安逸，而他最后被众士兵杀死，是个人欲望被集体的欲望吞没，无关道德，蜘蛛城地基永不牢固。以及三船敏郎真的妙啊，明明知道他的表演有些夸张，但真的，太有魅力了，不由自主被折服。黑泽明版《麦克白》，作为莎士比亚经典戏剧的东方改编，却选择完全去舞台的方式来展现。影片开篇那如梦幻泡影的“蜘蛛巢城”遗址，将故事拉回到日本战国。权与欲的无休止诞生与更迭，盖过了原著宿命式的伦理主题。而导演用通过人物的动作细节，以及空间环境对情绪的营造，取代台词作主导的叙事方式。把主体矛盾完全幻化在精神抗争的内心交战。在近乎消音的静默场景中，观众体验到了角色内心为文本所带来的更强的戏剧张力。“人间多丑恶，既托生于世，贱如蝼蚁，尚且偷生，何必自寻烦恼，多愚蠢。人生若花，来去匆匆。终须也要，化作腐肉骷髅。人们为了权欲，不惜欲火焚身，不惜跳入五濁深潭，罪孽囤积不散，到了迷惘的尽头，腐肉落土开花。恶臭散去，放出芳香，可笑的人。”“看那充满欲念的野心的遗址，游魂野鬼，仍然徘徊不散。人的欲望，就如惨烈的战场，不论古今都永不变改。”“人真可笑，不敢正视自己的真心。”三船太帅了。Chris太厉害了，太厉害了，太厉害了，前无古人后无来者，黑泽天皇是人类历史上最伟大的导演，没有之一，三船的表演，桥本忍的剧本，黑泽天皇对片场调度的掌控都无懈可击，可以说是日本电影黄金时代的巅峰之作，影片从始至终贯彻着贪欲这个主题，深度的解剖了人性，以及对命运哲学的思考，最后移动的蜘蛛森林仿佛魔幻，又给出一个恰到好处的解释，在我心目中，这部《蜘蛛巢城》能排天皇作品的第二名，第一是《七武士》树林戏、三船敏郎和山田五十铃的室内戏（台词不多，但心理变化和氛围简直了），以及普通人日常聊天和鹫津最后死亡的段落，都超级带感。少了莎翁对麦克白最后的那一点同情，多了欲望驱使下罪恶循环的宿命感。说不定麦克白每个国家每种文化都能找出对应，拍出既本土又不改原滋味的版本，因为人类的悲欣或不相同，但欲望及其造就的罪恶轮回却是相通的？相比于后来的乱，黑泽大帝的这一部无论是和他自己的作品还是其他莎翁改编剧相比，都算得上是登峰造极了，潜意识下的心理动机被完全的挖掘剖析出来，原著中的欲望在电影里甚至得到了进一步的加深，比起那种循规蹈矩的改编，这种改编才更为可怕，他把本属于原著作家的东西彻底变成了自己的。#观影日记##蜘蛛巢城#这不就是迷信版的少数派报告嘛，女巫的预言本身改变了事件进程，使得事情向预言的方向发展。重点虽在刻画人的欲望导致的悲剧，但其实故事结构上的关键仍是预言本身。莎翁的麦克白虽未读过，但通过这部黑泽明改编出来的电影，让人觉得有点太过宿命论了。三星半其实黑泽明完全可以使用宽屏的，这片太多内容宽屏看会更舒服，原因也就是没钱。心魔的展露其实没啥猎奇，借用日本鬼怪故事方式展露更为聪明。这片厉害在那些空镜头，大场景，真的要是宽屏拍就好了。但也有个问题，就是大特写可能会拍不好，他自己也在《影子武士》《乱》里慎用特写。1.人物静下许久，镜头缓推，随着一声器乐响起，人物转动，镜头随之调度。凝固的势流动起来。2.人物发狂，运镜节制，微跟，人物似在画幅内左冲右突，但冲不出画外，显出命运的牢笼之意。3.以缓势促急行，鹫津杀三木以未赴的鸿门宴略过，更加入胜。4.但高潮过促，不尽如人意。在学校图书馆看的电影没有字幕，相对现在的日语表达又有些不同，只好一路对照着文本翻译看下来。一个男人在女人的言语怂恿下想去对抗预言，却没想到最终死在自己手下的乱箭之下。最后箭穿喉咙的片段，在当时的技术水平下居然能够做得这么天衣无缝，真的是很佩服黑泽明的手段了。一切都是命运石之门的选择。莎翁四大悲剧比较倾向于宿命论，和先有鸡还是先有蛋一样非常暧昧。黑泽明对女性的刻画基本没有流于简单的，个个如开了挂一样。印象最深的就是《乱》里面大儿子的老婆，那叫一个狠辣果断。结尾万箭齐发是怎么拍的呢?我要是三船真是一辈子的阴影了。
备注：已完结
类型：剧情
导演：黑泽明
语言：日语
年代：未知
简介：罗生门，日本京都的正南门。云游和尚、砍柴人和乞丐在城门底下避雨，三人闲聊，话题开始，故事的序幕拉开：一个武士和他妻子路过荒山，遭遇了不测。妻子被侮辱，而武士惨遭杀害。惨案如何酿成？凶手、妻子、借武士亡魂来做证的女巫，都各有说法。主演：三船敏郎千秋实，罗生门电影高清在线观看、迅雷下载罗生门电影网友评论：再度被流动的光影和充满张力的影像抛入了一个无限延伸的感官世界。二刷《罗生门》，不再像是几年前，仿佛倏忽从一个伪善的世界中惊觉，中宵独坐、久不能寐的心灵震撼，更多的是对于人类难免要沦入自然天性中平庸的、无可避免的恶的沉痛。可现如今已经有太多的怀疑——对周遭世界、对真理信仰，有些甚至将我们自身存在的意义逼入绝境。因而相信恒常不变的人性之光，尽管再微弱，也是人之所以为人的意义所在。在此为自己曾经的轻慢向黑泽明致歉：云开雨霁的光明结尾，正是一个人道主义者始终不渝的慈悲心呀。刚刚看完，现在满脑子都是那个女人的和结尾小婴儿的哭声。每个人的叙事都弱化了自己的过错，强调了别人的责任。虽然和芥川龙之介的原著相比啰嗦了不少，但加强了一些现实性。不过结尾那个雨过天晴收养小孩是个什么鬼哦，黑色电影还要强行给结尾一个光明的留白，难道怕政治不正确过不了审吗。影片还有物化女性的思想，虽然可能那个时代就是那样吧，但看的时候还是觉得尴尬。另外，资源匮乏人人不如狗的年代探讨仁义道德都是耍流氓。自己都快活不下去了，谁还顾得上守护死人的匕首和头发呢？理性派会多看几遍，妄图通过蛛丝马迹还原一个真相，情感派多看到人性中的谎言，自私和虚妄。居中派马上能意识到这是一个无解的谜题，同一件事情，从不同的角度，不同的思维模式出发，得到的结果就是不一样的，与其纠结表象，不如多欣赏下大师的智慧，大师的语言，电影的魅力。个人倾向于强盗的故事版本，毕竟是杀过人，见过大风大浪的，其他的人心理素质不行，见到血就慌了，保命要紧，谁还费那心思，我这个抖机灵的小鬼…樵夫：“我才是那个应该感到可耻的人，我不了解自己的灵魂”云游和尚：“不，我感激你，多亏了你，我想我可以继续保持对人类的信心了”。就我而言，我想我对自己说的谎已经超过对外撒的谎了，人生来有所恐惧，才有所隐瞒，善恶交织。史铁生说得好：（历史在发生时未被发现，在发现时已被重组。）历史，传说和神话又有什么区别？人真的是个复杂的动物，我们都是罗生门中的一员。如果逻辑和谐性一致存在，某个体在此世界与在彼世界，我们确乎可以辨认它们的同异。就像我们可以想象长着招风耳的你，也可以想象没有招风耳的你。这是经验运行可接受的个体跨界，它并不意味着世界真实有两个，它只证明有限思维有多个合理想象，而这并不意味着反道德的逃避与邪念，这或许本就喻示着道德本身。超文本的心理影像。想起史铁生的一句话：“历史在发生时未被发现，在发现时已被重组”，没有绝对的真实能在叙述中被还原。很赞同看过的一个说法“谎言的对立面是宽容”，听者的理解力与接受度影响着叙述者对真相还原的保留度，你若能对他的懦弱退让和罪恶表示宽容，兴许由着这份信任就能更贴近真相了。老爷子这部说教意味太浓了，演员也颇为夸张了，志村桥永远那种鬼表情受不了，三船敏郎山贼演得跟猴子似的。小学时候看芥川龙之介在丛林中，深受震撼。十几年过去了，现在无感，可能对这种太明目的说教、夸张、自白受不了吧。不过最后那段山林中决斗的戏拍得真是好。一个半小时处处充满玄机，在讲述最后一个故事时配乐戛然而止，夏日的燥热格外显现，看得人心里难受:没有不凶狠的强盗，没有不忠贞的妻子，没有不怕死的武士，于是当你试图让这个故事圆满的时候，世界已经不美好了。雨停了，你把孩子带走了，而接下来会怎么样呢？第一部黑泽明，多角度分述谋杀案，公说公有理，婆说婆有理，人人的证词里都夹带着谎言，从而揭露人性因为自私可以是多么不可靠。不怎么喜欢，看这片最大的意义是让人意识到后世热衷反转的作品只是罗生门的升级版。（900）这样人性的探讨和呈现是那般深沉，人的自私，软弱，自我中心，狡黠，坚韧，善良，还有对于真的探讨，真实的本体是永远不可知的，有的只是不同视角对于真实的建构，理论与实践或者想象与实际发生的不同。。。。。“在这个世上小人活得更好，如果不自私，就没办法活下去。。。”人性本恶的理论，看似也有一定的道理。为了更好的活下去，人人自私，人人说假话演示自己，谋求对自己有利的。片中的角色换做是你，又会怎么样？很久没看黑白片了第一次感觉到黑白光影的美没有看过原作所以不知道改编了多少但故事真的很好人类有多强？罗生门的鬼看到都会怕现在大概也很难能够把一个故事通过这么少的场景和情节拍到这种程度的好看了
备注：已完结
类型：动作
主演：三船敏郎 仲代达矢 山田五十铃 志村乔 东野英治郎 加东大介
导演：黑泽明
语言：日语
年代：未知
简介： 片中浪迹江湖的武士（三船敏郎）来到一个小镇，看见当地两个恶霸为争夺地盘，经常械斗，弄得市面萧条，他为替天行道，从中策划促成两方倾轧、拼斗，藉以促使他们相互消灭对方，最后武士得赏宿愿，并弄到一笔钱款才飘然离去。用心棒/大镖客/保镖电影网友评论：ようじんぼう用心棒，这几个汉字用的。一只狗叼着一根骨头跑过来，不是，是一只人手。这个效果。恶就是让谁都逃不掉厄运。对面是桑畑三十郎。想要路见不平拔刀相助，那要有聪慧的头脑，禁得起打击的强健身体，还要有在任何境况下都能磨练精进的高超武艺，比如树叶做靶菜刀是武器。只有“善良的心”还是算了吧。其实那些邪恶的“坏蛋”都不过是蠢笨胆小的可怜鬼，不成长就消亡。配乐赞末代武士传奇+智勇游侠荡寇志。1.剧作上模仿了达希尔·哈米特《RedHarvest》，将武士片拍出西部片之味。2.布光、调度和构图极考究，几乎所有镜头均为垂直机位，无斜角，营造出删繁就简的大开大合美感。3.三船敏郎演技出彩，斩获威尼斯影帝。4.以叼人手的狗儿开篇，隔墙偷听后对妓女的卖萌吐舌。5.挑拨离间vs武士忠义的反讽。侠客行唐代：李白赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。9#大师一出手，便知有没有。原来莱昂内《荒野大镖客》抄的就是这部电影的剧本，里面各种细节都几乎一样，就连卖棺材的老头都是一样的剧情。但黑泽明在构图，镜头运动，剪辑和角色设置的丰富性上都优于莱昂内（虽然这位大师的电影也很厉害），很简单的故事被拍摄的妙趣横生，情节紧凑。新的一年想把“三船敏郎系列”都补完。浪人形象，武士精神，幽默感，西部风，鼓点节奏太好了，乱世恶人横行霸道，官贼相通，镇上两派势力争抢地盘招兵买马，每日都有死伤，民无法安生，日间也如死城，武士挑拨离间，第一次双方对峙那场戏最有意思，你进我退你退我进互相挑衅又都不敢出手，武士顶上看戏，搅得镇上天翻地覆，功成身退，实在潇洒。荒野大镖客没看出感觉来，这部原作用心棒倒是很有意思。看黄金三镖客时就觉得“好家伙”其实是最狡猾的，而三船敏郎这个好家伙显然是玩弄两个帮派的智者，日本的尚武精神在他这里偶有显现但绝不简单是用刀枪而是用脑子。四十来岁的三船帅气还可爱，年轻的仲代达矢举着新式武器已经要叱咤影坛为什么只有男主角和反派一号男头顶有头发？本片确实制作上比荒野大镖客好，但其实我看荒野大镖客只是冲着伊斯特伍德去的。荒野大镖客导演拍摄过很好的电影，但这部真的不算。没搞清楚“用心棒”这三个字到底是啥意思，虽然是大导演之作，鉴于历史悠久，扣去半颗星。^_^同看《罗生门》是一样的感受。大家似乎更关注侠肝义胆的浪人事了拂衣去的潇洒背影与意气纵横，但观影自省，小镇的打手只是偷袭或缠斗，哪有半点勇武，火拼和换俘的场面真是丑态毕露，连观影者自己都觉得脸上挂不住，这么直中要害的黑色幽默，怎不大为震动！天皇还是很厉害啊，虽然说，建置有些不平衡，但故事说的还是很完整，结尾把椿三十郎刻话的太强了，而没有刀的三十郎又太弱，好像一切都是刀的功劳了，最后的一句本镇从此太平了，可以说是又回归到了一个新的开始，那一家人把椿三十郎坑了后就再也不露脸了其他几部更著名的古装片都追求真实效果和舞台戏剧的结合，而这部却刻意在一个微缩环境里实现一种漫画效果，从故事，到表演，到音乐，难怪有些黑粉会不适应。但无名小镇上的世仇故事往往不正是这种捕风捉影的讲法吗？三船敏郎在七武士和罗生门中都演丑角，表演夸张，未觉出彩，本片这种锄强扶弱又玩世不恭的游侠，给了他更充足的诠释空间。隐约觉得港台六七十年代的武侠电影乃至小说，受日本剑戟片影响颇深伊斯特伍德大叔的镖客三部曲竟然取材于黑泽明这部电影，如果不是正好看过还真不知道这部电影的价值，就连剧情的展开都没怎么改动，要是直接讲美国西部片的一些想法源自岛国打死我也不信啊
备注：已完结
类型：剧情
主演：三船敏郎 志村乔 津岛惠子 岛崎雪子 藤原釜足 加东大介 木村功 千秋
导演：黑泽明
语言：日语
年代：未知
简介：日本战国时代，一小山村面临着山贼的威胁，为了保护秋天的收成，村中长老决定让去请武士来保护村子安全，但只能拿出的报酬是一天三顿的白米饭。在城里，他们遭到了武士白眼甚至被打。直到勘兵卫（志村乔饰）的出现，他现今已沦为浪人，几经考虑最后答应了。他对农民说至少需要七名武士，于是久藏（宫口精二饰）、胜四郎（木村功饰）、五郎（稻叶义男饰）、七郎（加东大介饰）、平八（千秋实饰）和菊千代（三船敏郎饰）等六人也加入了队伍，七个人肩负保卫村子的任务。 整个防御准备的过程中，武士与农民间发生许多摩擦也闹出不少笑话。而在一次偷袭行动中，有武士为救农民被火枪打死，很快山贼的反扑随之而来，一场恶战即将开始
备注：已完结
类型：剧情
主演：松村达雄 香川京子 井川比佐志 寺尾聪 渡边哲 冷泉公裕 冈本信人 吉
导演：黑泽明
语言：日语
年代：未知
简介：主演：松村达雄/香川京子/井川比佐志/寺尾聪/渡边哲/冷泉公裕/冈本信人/吉冈秀导演：黑泽明语言：日语地区:日本编剧：黑泽明/本多猪四郎/内田百闲类型：剧情上映时间：1993-04-17(日本) 别名：一代鲜师/未休矣/Madadayo/NotYet用户标签：黑泽明,日本,日本电影,1993,黑澤明,经典,老师,剧情片长：134分钟imdb编号：tt0107474充满生命情趣的教师内田百闲毅然辞去大学教书职务，从事写作工作。六十一岁开始，学生每年都为他筹备生日大会，每年学生都开玩笑问道：「你准备好没有呀？」(Mahda-kai)他一口气饮尽为他而设的大杯啤酒，之后总是说一句：「还没呀！」(Madadayo)…… 1943年，百闲先生从大学退职后呆在家中一心从事写作。这个家“小偷很容易进来”，是以房租便宜，聚集了高山、甘木、桐山、泽村等弟子。澡堂的门是半开的，立着“小偷入口”的牌子，还有“小偷通道”，“小偷休息室”里甚至摆放了烟灰盆。每一个小偷看到了都会大吃一惊。空袭中这座房子被毁，百闲先生和夫人搬进了一个只有三铺席大小的门房，终日与猫为伍，过着悠然自在的生活。战后，弟子们创立了“摩阿陀会”。“摩阿陀会”是“好了吗？还没有呐”的谐音。弟子们每年都为先生的生日召开大会，在第17届会上，头发花白的先生这样问弟子们：“人生中最重要的是什么？”那天晚上，先生做了一个梦，好些孩子们在朝他呼唤：“好了吗？”第17届日本电影学院奖最佳男主角(提名)松村达雄 第17届日本电影学院奖最佳男配角(提名)所乔治 第17届日本电影学院奖最佳女配角香川京子袅袅夕阳情电影网友评论：每个人，心中都有一个想要停留的梦。没有谁，天生便是一座孤岛。只是，少了那个，可以停靠的港湾。这样的，亦师亦友，亦家人的关系。真是，羡煞旁人。人啊，一生知己难求，一生良师难觅，一生红颜难寻。也不是，高傲，只是一个“合适，舒适”。这小老头，当真有趣，当真“赤子”。所谓，性情中人，也就这样了，简单，没有纷扰，只有真实表达，这世上，本没有，可以让一个人打心里尊敬，爱护的人，要有的话，一定是“付出”获得“回报”，只有人格，才能够让人沉醉。不说了，很受触动。以此为准。从1943年的第一部长片《姿三四郎》开始到这部刚好50年对比前后一个是一身牛气力的年轻小伙和一个是不断衰老的恩师这五十年中我想对黑泽明最重要的社会变化就是战败尤其是他做副导演、导演的时候日本还是如日中天而在他最后两部作品才直接回应战败可能有人已遗忘有人已不耐烦了这个时候黑泽明已被确认日本电影天皇的尊荣他也应该享受了很多像主角一样的尊敬和敬仰不难想见他后期都在想什么最后两部电影毫无朝气我甚至感受的到黑泽明布满皱纹的肌肤间即将腐败的气味算是他对死亡的态度吧一个老教授的退休生活，一开始搬进一个龙蛇混杂的地方很方便小偷进出，他写了很多什么诸如『小偷通道』的纸条自嘲，后来貌似被炸掉了房子，不知道是将就住着被炸的房子还是住进一个很小的房子，不过后来又搬进了一个有庭院的大房子，弄猫为乐，后来猫不见了，找了很久都找不到（占了超级多篇幅，导演感觉像猫奴????），派传单，做广告诸如此类。我看这部电影最大感觉就是一旧时日式夫人感觉跟终生制的奴仆没什么区别，二是师生关系真紧密????，三是日本电影的歌舞也真多。幽默风趣的老师，马肉和鹿肉煮在一起就变成了（马鹿）ばか。把老师比作月亮，月亮有时只得半边，或者只有娥眉月，或者完全看不见月亮，像教授的课程般。被战争炸毁的屋，火柴屋，带有水塘的屋。火柴屋拍的诗意十足，春夏秋冬。太平洋虽大，但一直往前游，一定能抵达美国。但若在这池中游泳，是不受距离的限制，我想在池中养鱼鲤鱼，鱼群会在里面不断的游，直达死去为止。这部电影是写给老师的情书，剧情没什么出气的但就是平淡的让人觉得舒服、温馨、感动，。一部《红胡子》一部《袅袅夕阳情》歌颂了两个最伟大的职业，在如今这个礼崩乐坏的时代，希望从事这两个职业的人都能从这电影里找到自己职业的意义、伟大。中国是传统的尊师重道国家却没有此类的好电影，不觉有点讽刺，连仰げば尊し这么好的歌都没有国语版，知名度还这么低。此片一反黑泽君以往剑戟片浓烈叱咤的风格，云淡风轻、心平气和地娓娓道来，很有小津安二郎影像的味道，也许因为他年已83了，高晓松形容此片“空明“，说的就是这种不疾不徐的风格吧。此片尽量表现困难时期困难且有诗意的生活，这种真挚的师生之谊让人心生艳羡，但是此真情谊在现实生活中少之又少。820180712le。最后一部，尽管他并不知道。黑泽明不再执著于人间的苦难，甚至不再想任何沉重，勾画了一个美好的乌托邦，那里面人人互爱，尊老爱幼，与世无争的小世界。镜头之下全是细碎，很任性，甚至罔顾现实，这很不黑泽明，但却很像个落幕演出。自此之后大师不再。准备好了吗？还没呀3.5反覆說起：得未？未得。教授的喜樂一生，通過抓小偷、模擬葬禮、尋貓等幾件事展開，一個栩栩如生可愛的教師形象，一生求索、放手、得失隨心的狀態，找到一生的喜好並投入其中執著的理念，代代相傳。老教授的幽默喜感無處不在，即使悲情也是淚中帶笑。到最後五彩祥雲出現，就像是黑澤大神的童趣滿身。高中时第一次看，当时没什么体会，现在重看，一晚上眼泪停不下来。不只是老顽童的故事，也无关乐观与悲观，只是命运的不可控和逝去，一部将“喧哗与骚动”诠释得最好的电影，导演和演员都十分完美，为了想更深入了解，我竟然因此有了学日语的冲动，或者哪位日语达人给我关键部分逐字逐句解释一下？老实说黑泽明的电影我是第一次看。他的大名如雷贯耳，终于见识了他的高超造诣。幽默、风趣、细腻入微、一喜一悲、童心未泯、大智慧……丰富感人的故事结构、大量精彩台词、场景布局如一幅幅平静素雅的画。这样的电影一看就会爱上。问：行了吗？答：还不行啊……这是一个生与死之间关系问题的电影。黑泽明有影响了他一生的立川精治老师、山本导演，有曾给予他爱护与关怀的小津安、成濑导演，还有他那一位30岁之前便自杀的哥哥。人的一生犹如一天的光景，晨曦的锋芒、当日的浓艳、以及夕阳的热烈。死亡只是作为生命的一种延续，黑泽明在这部片里喊下最后一声“咔”的时候，一个时代也结束了。黑泽明大师的最后一部作品，俨然已知自己天命将至，化身老顽童的糟老头子给我们这些后辈传递些人生道理“寻找自己能够铭记的东西，用一生去钻研”，看的温暖十足，当小偷，害怕黑暗，丢猫，唱歌跳舞的庆生会，如此单纯真性情的面对死亡，这不就是我们应该学习的态度吗？大师虽逝，精神不朽！
备注：已完结
类型：动作
导演：黑泽明
语言：日语
年代：未知
简介：郊外神社的神殿里，九位年轻武士在秘密开会，城代家老的外甥井坂（加山雄三饰）准备向大目付菊井求助整治内部问题。但外貌邋遢的武士椿三十郎（三船敏郎饰）出现，告诉他们菊井才是背后的黑手。果然，神殿很快被大目付手下团团围住，三十郎出手替年轻人解危，而室户半兵卫（仲代达矢饰）却欣赏三十郎的身手，欢迎他加入。之后，三十郎与九人组去找城代家老，却发现晚了一步已被绑架。 他们到了武士寺田家中再谋营救，隔壁就是敌人所在的黑藤府。菊井一边监禁了城代家老，另一边又想着引出年轻武士们出洞，幸得三十郎所救。在精妙计谋下，解救成功。但室户半兵卫却不放过三十郎，较量的胜负就在一瞬间。 椿三十郎电影网友评论：日本的武侠片，椿三十郎就如同中国武侠小说里的功夫高手，来无影去踪，为侠义而行事。如果将此片与《七武士》《红胡子》连起来看，几乎可以当成三船敏郎的成长史，在《七武士》里未开化凭本能打斗的准武士，经过历练成为《椿三十郎》中可以一剑致人性命的功夫高手，最后成为《红胡子》里足以影响一方的武林大家，从手中有剑似无剑到手中有剑一剑封喉再到手中无剑大音希声，在黑泽明用他的电影宇宙与三船敏郎的出色表演，演示了一个武士如何成长为武者的全过程。1、噫，三船和仲代两个cp我吃定了：那难以置信受最爱的人欺骗的表情——嘟起小嘴和瞪大的水灵灵的大眼睛太感人咯！；2、“集体照”的画面让每个人的表情与动作都有一席之地——所以三船在描字的时候真以为大家看不到他呀；3、虽然商业娱乐片的定位，但喜剧成分并不低下，反而在用心去消释一种让大部分观众不适的血腥感；4、好刀要在鞘的话依然记在我高中的笔记本上喔。黑泽明的武士片就是看三船敏郎扮酷耍帅装傻真是一国之宠仲代达矢即使演反派也帅得叫人心动不已风流倜傥型武士刚好是粗汉型三船不能满足我的地方笑料居然是由端庄典雅的夫人提供越是紧张的刀光剑影之间偏有闲情讲究红花百花难得见到了真的面敷白粉齿涂黑漆的日本贵妇居然真的美艳不可方物。。。夫人的智慧值得学习越是锋利的刀剑越要收在鞘里故事清晰鲜明。配乐、人物设定、很多镜头构图，都有明显的用意：配乐与表演“神同步”，这种趣味已经不属于如今的时代了；搞笑武士九人组，让人忍不住想象，假如本片出了动画版，这九人会被画成什么光景。就连故事中的哲学都直接说出来给你听。这种手法就像在教观众看电影，帮助他们从音画中获取信息。4.5.黑泽第二部西部片。精彩部分就是最终三船跟仲代俩人对决，这是不可否认。不过我喜欢三十郎在这部作品里的计谋，前面三十郎跟井坂合作部分很有意思，黑泽明再次创造精彩的群戏。后半部分就主要讲三十郎跟半兵卫之间瓜葛，直至最终回到英雄对决。团令子真是跟男神演员们合作太多，让人羡慕。屌丝三十郎，带着一帮智商欠奉的高帅富救老大的故事。拯救世人不图回报的态度，武士道精神吧。一帮年轻武士还不如他们家老夫人有智慧，不过老太太慈悲为怀忒淡定了些。三船敏郎演武士就是一副吊儿郎当邋里邋遢的模样，年轻时“疯疯癫癫”，年长后智谋超群，只能说那帮人四肢发达头脑简单惊叹！四星半！说实话，黑泽明的电影小时候只看过罗生门。也基本忘光了，今年看了好几个大师的电影，都是纯文艺片，好是好，但是得慢慢消化。。黑泽明的电影。。简直就是给现代的观众看的！又好看镜头空间又都是顶级的。要是还健在，估计所有大片都排队找黑泽明拍！三船饰演的浪客是一个不折不扣的侠客。仁义，勇智，以及身手不凡，顽固里带着幽默，在所有武士片里这大概是我最喜欢的人物之一。本片不管是在叙事结构还是人物塑造上都堪称学院派的典范，大量龙套人物都以寥寥几笔勾勒的令人难忘。用心棒之后的类型片。反派仲代达矢和英雄三船，拥有同样的智慧身手，但诉求不同，欲望决定了命运。惺惺相惜的两个人，都清楚武士的尴尬处境，但仲代还是不够心狠手辣。最后那个血浆镜头，可谓昆汀祖师爷。三颗半。它是“黑泽明的电影”，就已足以表达我对这部电影强烈的喜爱。仍然是黑泽明经典的戏剧之美，强烈的人格性，黑泽明虽然还是说教但绝对是“出于戏剧性说教”，这种说教很美妙可爱不教条。一位身怀绝技，神机妙算却性格古怪的邋遢侠客，九个叛逆的小队友，一对吃瓜母女，一部诙谐风趣却暗藏哲理的武侠片PS:三船，仲代达矢的对手戏太精彩了，尤其最后那高手过招，时间都停滞了用心棒续集么不就是…而且个方面也基本还原了用心棒的配备娱乐大片看得很过瘾椿三十郎这个角色完全可以用武力值Max和足智多谋的人设形成超级大IP呀可惜就这么两部就终结了
备注：已完结
类型：剧情
主演：马克西姆·蒙祖克 尤里·索洛明 斯韦特兰娜·丹尼尔琴科
导演：黑泽明
语言：俄语
年代：未知
简介：在风雪交加的寒冷高地大兴安岭，一群俄国探险科考队员在队长亚森尼耶夫（虞瑞•索罗民YuriSolomin饰）的带领下进驻这里，寻找附近的资源矿藏。这些远离家乡的队员，每到夜晚的时候，都会唱起思乡的歌曲表达各自的离愁别绪。正在此时，他们聆听到一阵悠扬的旋律，后来才发现有个当地的蒙古老猎手德尔苏•乌扎（马克西姆•门祖克MaksimMunzuk饰）拉常年驻扎此地。为了能够在陌生的地方不被野兽吞噬不走弯路，队长决定雇佣德尔苏•乌扎拉为向导，指引军队前行，后者欣然应允，并且帮助他们躲过了老虎的血盆大口，穿越了活埋死人的沙丘，在与自然的对抗与相处中，德尔苏•乌扎拉和科考队员慢慢地建立了跨文化的深厚情谊，他们对自然的认识也逐渐加深…… 本片获第48届奥斯卡最佳外语片。第48届奥斯卡金像奖最佳外语片德尔苏·乌扎拉电影网友评论：惜用面庞，多用躯体，少特写多中景全景远景，可能在自杀事件后导演的心境变得更为淡然从容，再加上拍摄期间经受的苦炼和修行，使影片风格质朴而博大，秉持自然本象，限制艺术加工，淡化了日本作品中较强的说教感，让一种无关利害的普世化情谊的光芒照耀并温暖着观者。笔触的详略浓淡密疏是大师之手，悠远遐思和精神纵深处的固定机位长镜头让时光在自由流淌间凝定驻留，天津老人在篝火映照下的怀乡身影蕴含人生百般滋味令人感慨万千，惊险段落如冰湖迷路割草自救和激流救援，节奏加快，更显剪辑和调度功力，配乐和声效对气氛的烘托也恰到好处。一直觉得将人类的恶劣心性归结为兽性是一种无耻的诋毁，这只是加倍印证了这种恶劣是人类专属，在德尔苏脸上看不到烂熟的文明的负担，纯洁的动物性使他在城市的尔虞我诈中毫无防御力。又一种高贵的动物，灭绝了好久没看过这么朴素沉稳的电影了，但也真是非常平淡的2个半小时。电影还是难及文字的魅力，尤其是原著中对自然界露水、晨曦、鸟鸣、空气中每一次颤栗的微观捕捉，只有文字才有足够的精确去传达那种神秘和敏感。电影可以借助远景来呈现一些宏大的视角：日出、日落、黑夜、暴风雪，以及人在其中的跋涉——但是用13寸的电脑来观看效果大打折扣。这是一部应该在大荧幕上观赏的电影。德尔苏这个人，会让我想起《老人与海》中的圣地亚哥，关于人的伟岸，人对自然的抗争和敬畏，以及岁月对人的侵蚀……结尾处德尔苏蜷缩在火炉前，暮年的背影实在太伤感，不管怎么说，森林终究是他最好的归宿吧。依旧是黑泽明善于的人物传记故事，从他第一部长片《姿三四郎》开始就以刻画一个主要人物展开故事。虽是翻拍，但对白对黑泽明完全是另一种语言，主角的生活也完全是另一种经验。我惊讶于故事的时间和地点，1902、大兴安岭，而故事的主角却是一个当地的土著赫哲人，前后森林中的猎人和城市里的老人，即两种文明的对比。主角就不算在表演，他只是在进行他的生活，前半段我都没怎么看清他的脸，这是一个时代一类人的消失。没有受到当时苏联意识形态的统领指挥，让它在今天依然不失光彩。有人说清朝割地怎样，但有谁在关心真是生活在那片土地上的人。4.8/5全篇的大部分时间，都是把笔墨放在了这片美好的大自然之上，黑泽明也很少使用特写去把重点放到角色的身上。同时苏联胶卷所特有的一些颜色的问题也给画面带来了一种异样的美感，或者说有这一丝丝忧郁的感情吧。而无论是从亚森尼耶夫角度出发的在自然舞台下的诸多邂逅和理解，还是德尔苏在这个环境下过活的束缚和宿命，亦或是从人与自然的关系出发讨论，或许这些都是能说得通的话题。很多人都说这片子不太像黑泽明，其实对黑泽明影像有些了解的话还是能看出一些他的特点的，主要是拍摄环境太局促没法让导演大展拳脚，野外环境没法人为布置，连走起路都困难，想复原黑泽明以往的风格太难了，就算如此导演还是细心的利用环境在镜头里构建了很多节奏，因为是人与自然的主题，黑泽明应该是故意去贴近纪录片风格来拍的。你如何去圈养一只老虎呢。大自然的朴素与人类社会的便捷似乎成了某种矛盾，虽身处不同的世界，但友谊却跨越了这一切，相忘于江湖，或者影片中也对这时代的逝去有所悲痛，但历史的脚步如此。我有过如此的经历，深山老林中十个人共饮，深夜畅谈，但也明白最终还是要归于现实的，毕竟这里有我现世的责任。20180716le。失意后的黑泽明，目光投向自然主义，实景之下，自然的残酷与美尽显，佳作。对德尔苏，人心比大自然凶险太多，暴风雪洪水和老虎都经历过，最终却死于人类。或许是导演到了冰天雪地里，镜头和节奏也慢了下来，很俄式，导演起跳前的准备。重温的最后一部，有些舍不得，后会有期。适合一个人静静地看。老毛子和德尔苏的东北野外生存之旅，夏秋篇和冬春篇。节奏缓慢，却力道十足，黑泽明用长镜头，将东北山林的粗粝之美呈现在世人面前。也不管这片子背后的政治背景了，除了这群人的友谊令人感动之外，最令人感动的就是赫哲人德尔苏的悲歌了，某种意义上本片很像《最后的山神》。一部真正属于森林的电影，一段不可思议的传奇故事。讲述了一个信奉萨满教的果尔特老猎人，那万物有灵的宇宙观，以及独一无二的生命哲学，和著名远东探险家阿尔谢尼耶夫的真挚友情也让人动容。在哈巴罗夫斯克和海参崴等地都能找到不少和阿尔谢尼耶夫有关的历史，海参崴甚至还有以他命名的博物馆。三年的时间，埋葬德尔苏老人的那片雪松、杉树林却已经夷为平地，故人的坟墓也无踪可寻。和惊险刺激的野外探险片不一样，全片情节较为平淡朴实，很有《鱼王》的基调。赫哲族老人以森林为神明，倾听自然之声，在生活当中撷取了无穷的智慧:万物皆有灵性。豆瓣原著评价很高，可惜仍属于小众阅读。在去东北调研之前，外国同学推荐啦这部关于中俄边境地区的电影，直到昨晚和今天白天才看完。赫哲族老人对于森林的敬畏和恐惧，对于陌生人的善意都在这部电影当中表现出来。也看了一些关于这部电影当中故意抹黑中国人的一些分析。顺便说，俄语的长官、士兵这些词跟英语发音太接近。想起很多森林记忆，像苏联的一部游击队电影，忘了名字，还有像桂河大桥。原著《在乌苏里的莽林中：德尔苏·乌扎拉》对乌苏里的社会生态有更真实的描绘。最动人的一点大概是对中国式蹲的呈现，精准地抓取到先民幽远的轮廓。老虎的意象在阿彼察邦《热带疾病》有更为东方的解释。
