备注：已完结
类型：动漫
主演：林原惠美 东地宏树 中井和哉 矶部勉 若本规夫 田中正彦 胁知弘 三宅
导演：工藤进
语言：日语
年代：未知
简介：在科技高度发达的未来世界，繁华堕落的马杜克市，醉生梦死，纸醉金迷。受万千宠爱、养尊处优的美丽少女露恩•芭洛特（林原惠美 配音），虽然从赌场经营者榭尔（中井和哉 配音）那里得到一切，但却抑制不住想要探寻自己真实身份的渴望。她的念头似乎触怒了专横的榭尔，因此惹来杀身之祸。危急之时，芭洛特得到犯罪搜查官乌夫库克博士（八岛智人 配音）的救助，并在马杜克紧急法令09的庇护和允许下，拥有了法令禁止的特殊能力。乌夫库克希望借助少女之手，揭露榭尔一系列的罪行。对她来说，这不啻为一次凶险的旅程…… 本片根据冲方丁的科幻小说改编，为“壳中少女”三部曲中的第一部（另两部分别为“燃烧”和“排气”）
备注：已完结
类型：剧情
主演：山崎努 小川真由美 原田芳雄 石桥莲司 小松方正 宫口精二 高桥瞳 若
导演：寺山修司
语言：日语
年代：未知
简介：偏远隔绝的日本山村，财主时任家的少爷大作（原田芳雄饰）偷走村里所有住户的钟，将其埋在地下。从此，村中失去时间的概念，止步不前。多年之后，大作的堂弟舍吉（山崎努饰）和堂妹惠子（新高けい子饰）结婚，然而惠子的父亲当年为防止不伦之事而给女儿戴上了贞操带。婚后多年，舍吉夫妻因性事甚为苦恼，而舍吉也因没有子女而被村人嘲笑。某天，愤怒的舍吉忍无可忍，刺死了嘲笑他的大作。在此之后，夫妻二人选择逃亡，不过最终还是返回了村中。从此，舍吉便经常能够看到大作的鬼魂，并渐渐开始忘却周遭事物的名称，心性失常。在这个恍如孤岛的村落，怪诞的事情接连发生，从未停止……  本片为先锋导演寺山修司遗作。第38届戛纳电影节主竞赛单元金棕榈奖(提名)寺山修司再见箱舟电影网友评论：收破铜烂铁的老头。驱魔仪式。如果对贞操带感到绝望，就撒黄花瓣在枕边。能在梦中见到裸体林中小妖，众神赐福的花妖女。如果见到裸体，就能转运。酒吧里快乐的乐团，弹琵琶的唱曲女。斗鸡场，大庭广众被嘲笑性无能。通往另一个世界的深坑和邮差。给每个器物写下名字，包括自己（俺）。知道名词却忘了用途，用鞋煮饭。埋骨灰的母子俩，儿子跌入深坑成人。男主得时钟，村人殴斗致死。驱魔仪式。女主一觉醒来贞操带掉了。村里装电话，拍照。村民都去城里生活。挖出了墙里的金币。女主无所适从：人们一出生就死了一半，要花一辈子时间才完全死透。女主在漫天黄花瓣中怒吼，花百年时间才能参透，百年后再回来。死者们寄来的信。城市的大街小巷，村民们重新聚在山坡上拍照。果然是遗作，仿佛是对历史的参透，对人生的交代。牆上一座鐘，地上一個洞。生者瘋癲史，死者田園祭。百年孤獨，再見箱舟。百年後再見吧。「父親出征的前一晚，我親眼看到了父親和母親交合，在20瓦的電燈下，我看到被子中露出的四隻腳，以及紅色的內衣。我所目擊的『性』的衝擊、寺中的《地獄圖》、空襲，這三者成了我少年時代的「三大地獄」。」從《死者田園祭》被綑綁的時鐘至《再見箱舟》裡的時鐘消失了，最後返璞歸真，孤獨的人們愚昧而迫不及待地擁抱進入轟轟烈烈的現代化進程，而司山修司卻漠然止住步伐，在此與我們揮手告別。看到結局不禁難過起來，寺山雖已離去30多年，我也是從前幾年開始研究他的作品，我打從心裡敬佩這個偉大的藝術家，一次次豐富了我的年少時代。电影名称中的“箱舟”意味着方舟，在神话故事里，方舟是在世界末日来临之际人类用以躲避灾难的工具，因此，这里的箱舟也有避难所之意。“再见方舟”即与故事结尾中村民们相继离开村庄的剧情相呼应。寺山修司的电影阴暗，发散，荒诞，诡谲，意识流，且有些镜头充满了象征意味。他常用很多具体化的事物暗示抽象化的存在，如在《死者田园祭》中他用钟表暗示年龄以及家庭对小新的束缚，再见箱舟中也出现了钟表这一意象，在这里寺山修司把钟抽象化为了时间。而村民们纷纷离开村庄搬到城镇包括女主终于如愿以偿去掉贞操锁的时候却怅然若失这两个故事情节则在暗示一种矛盾，传统与现代的矛盾。寺山修司的表现手法令人拍案叫绝。贞操带让人想到性爱宝典里的皇后；丈夫追着鸡贴标签，signifier追着signified走，但意义的生发者仍然是男性，而女性仍然只是“吾妻”；钟表象征时间被偷走、分异、混乱、统一，这过程也象征乡村走向城市的现代化进程，如同死者田园祭的最后，乡村是轰然倒下的虚假布景，母子坐在东京的路边；照相的行为也再次被探讨并寄予厚望，留不住的记忆，只有成形在并不存在的、幻想中的影像里。日式魔幻现实主义作品，片子独特的日本服饰和妆容，看着还是挺不舒服的。一个古老村庄里面各式奇特人的故事:堂兄娶堂妹，贞操带阻止了进一步关系；堂兄被村里人嘲笑，忍无可忍下失手杀死叫做大作的男人，出现幻想，记忆退却。村里来了一对奇怪的母子，儿子掉进深坑迅速长大，和村里的女人搞了个遍。最后村里人逐渐移向城市，村庄变成了传说。西班牙變成日本、花園變成大街、香蕉公司變成電話商人、祖母變成郵差、梵文天書變成時鐘、將鄉村自歷史軌跡抹去的上帝之風變成了水泥大樓。結局的全村拍照叫人想起JohnBerger的說法：「照片能同時予以觀者在場與缺席的雙重感受。」對比原作的不留磚瓦，寺山修司似乎比馬奎斯仁慈得多。无论是《死者田园祭》还是《再见箱舟》，都出现了鈡。《死者田园祭》中是被束缚的时钟，《再见箱舟》中是将时钟埋葬。一个是想要逃离时间的控制，一个是想要控制时间。但最终，我们都成为了时间的一部分，被记述的事实是历史，没有被记述的事实也藏在历史深处。截流时间后，村落的静滞有如一层不绝的芦苇杆，伴随着家族的诅咒，性欲的正反，兜转的宿命，遗忘的郁结，轰坍的屋壁，以及难以参透的孤独。片尾的读信似某种接轨的解脱，但在将钟表掩埋后的那日，没有人能在电影之内预料到地洞里百年的黑暗与呼啸。乡村、时钟、时代、城市化——时间的迷梦西化全球化狂潮让日本传统乡村成为过去，而全球化城市化一样要沦为时间的灰烬。寺山修司将日常里形形色色的各类人，变造进他的故事世界，在这个小小的世界里TA们继续着另一世的奇幻生命历程。充满魔幻色彩的村庄，时钟决定了时间，突然出现的大洞连接了阴阳，各种不可思议的现象下，到处是压抑又迷乱的气息，人们踩着泥土，欲望缠身，就地交欢，走着圈子而始终逃之不离，结尾的从村庄到城镇，其实只是一个平行的阴阳宇宙。红布带，蓝布带，引梦的黄花，梦里的绿色。通往死界的无底洞，逃离不了的村子。时间被埋葬。按下快门的一刹那，亡魂归来。（一个细节，舍吉家的钟表被砸碎，舍吉死后，惠子一人醒来，贞操带掉落，旁边的镜子里倒映出了钟表）四星半。寺山修司遗作。马尔克斯曾指定黑泽明为改编《百年孤独》的唯一人选，其实日本导演中还有今村昌平和寺山修司可以胜任，可惜他们都不在了。相比之下，中国文艺界对孤独的理解还停留在“一句顶一万句”的层面。
备注：已完结
类型：喜剧
主演：弗兰克堺 左幸子 南田洋子 石原裕次郎 芦川泉 市村俊幸 金子信雄 山
导演：川岛雄三
语言：日语
年代：未知
简介：主演：弗兰克堺/左幸子/南田洋子/石原裕次郎/芦川泉/市村俊幸/金子信雄/山冈久乃/梅野泰靖/织田政雄/冈田真澄/高原骏雄/青木富夫/SanpeiMine/菅井导演：川岛雄三语言：日语地区:日本编剧：田中啓一/川岛雄三/今村昌平类型：喜剧上映时间：1957-07-14(日本) 别名：TheSunLegendoftheEndoftheTokugawaEra用户标签：日本,川岛雄三,今村昌平,日本电影,喜剧,1950s,川島雄三,1957片长：110分钟imdb编号：tt0050162这是一部典型的日本黑色幽默喜剧，影片的主人公佐平次是个骗子式的人物，影片描写他在江户时代环境恶劣的妓院里如何巧妙地施展骗术，在各种阶层的人物之间混饭吃的生存术来表现善良的有缺点的小人物。但是，这种笑是沉重的，伤感的。影片从始至终贯穿着日本大众喜闻乐见的单口相声，在相声间穿插着佐平次被扣打工还账，在艺妓馆里混成了人见人爱的宝贝，又偶遇幕府末期的政治家高杉晋作，为救被卖进妓院的少女，同意协助晋作策划去烧品川的英国领事馆的故事。被称作“落语”的日本单口相声与佐平次的故事情节相佐相辅，构成一出超级古装讽刺喜剧。主演该片的两位演员弗兰基界、石原裕次郎是曾风靡日本影坛的大众明星。编剧是后来成为著名导演的今村昌平。因此给观众的印象特别深刻。幕末太阳传电影网友评论：哈哈哈啊哈哈很棒！这里基本上可以看到三谷幸喜的很多影子了在某种程度上可以看作是《了不起的亡灵》的先祖同时又是对山中贞雄、大河内主演的《百万両の壺》的某种形式上的继承。一个发生在妓院里的喜剧群戏虽然各有各的笑料但主要还是依赖Frankie演的得了肺炎但在人群中自由游走天分十足的主角。故事-叙述-人物关系与时间的视听展开都很精彩但在镜头语言上亮点不多。最有意思也最让人费解的一个日式玩笑就是片头竟然用50年代街景开片结果全片都是时代剧真是气人！里面的西洋元素非常有意思：主角对西洋知识很懂连配中药都是用的西医学名会修八音盒怀表（还是上海租界买的）一个长相偏西式的角色被调侃一定很受欢迎而全片又围绕着被民族主义者火烧外交领馆区的核心背景故事展开可以说是充分地征用幕末的历史了好看。虽然有很深的文化膈膜（实在搞不懂日本相声儿，好在之前还看过《像那样的东西》，略有了解），但还是从中体会出变革时期小人物的生存状态，让人想起《海上花》。川岛雄三的编剧野心极大，除了语言上的精雕细刻之外，人物勾连的确颇费心思，跟早期的山中贞雄有一拼。可惜也是死得早。从遊廓历史舞台的群像到小人物的独当一面，作为日本的传统曲艺，影片引用了大量的古典落语，如果缺少对这块的了解或无相关基础可能无法领略影片的魅力与精髓，这或许是本作唯一的缺陷。相反则会对编剧的功力与精心设计的台词津津乐道，既有时代剧的氛围又出现了接近现代的喜剧感。妓院风情画有趣还很动人不愧旬报第五名那时候的今村昌平还很纯真开头现代场景乱入是什么意思(据闻与原结尾有关)这片子和武士片或西部片是一个意思都是事了拂衣去不信地狱也不信天堂得过且过多次强调乱世怀表贯穿全片咳嗽也是个也能值得玩味的元素难道是让人心生怜悯（?）【人物豐滿節奏緊湊，将很多落语经典无缝串联在一起了，傑作！【《幕末太阳传》的最后一个镜头，原来的设定是，主人公从江户时代的布景中走出来，走过摄影所，一直走到街上 【另还有一点细节，里面主人公得了肺痨，该不会也是暗示高杉的肺痨是他传染的吧？哈哈哈！登峰造极的小人物喜剧，辗转在妓院各式人物之间的男主角就是幕末乱世努力生存者的代表，在其身上兼具了圆滑与善良，而不断咳嗽的小细节也注入了一丝悲剧色彩。剧本写得非常强大，有限空间里的众生相无比鲜活，且节奏明快令人应接不暇，一看编剧原来是今村昌平。可以又叫做佐平次与高杉晋作的二三事，里面一段段关于一个小妓院的故事，就像表演落语一般令人捧腹，而日本时代古装小品的轻松和现实的苦闷也结合到不能再自然，弹指一挥展现一幅幕末江户百人画卷，日影展最佳是肯定的，修复是最珍贵的。我没有看出特别的味道，年代感很有趣，比较武士跟手枪并存，日本人跟外国人并存。A.Sun-Tribe.Myth.from.the.Bakumatsu.Era.1957.幕末太阳传.720p.bluray.x2642018上海日本电影艺术周。太热闹了，以至于都觉得有点吵。幕末风俗画卷，群像。段子好笑。攘夷的武士们（历史上的英雄）整天在妓馆鬼混，轻松搞事，有意思。高杉和屡次提及的吉原真的让人分分钟都要想到银魂。三星半社会转型时期的小人物命运，虽不比勤王攘夷，却是充满智慧和乐趣的人间百态。最好笑的是里面说老留会四则运算，还会开平方，他帮妓院公子和阿久私奔，还不忘让武士在船上帮他们举行婚礼，真是个好人啊！如此霸气的名字，大时代下一个小人物的喜剧生活。今村昌平的剧本牛逼得没话说，况且这样的电影现在再也拍不出那种感觉了。短镜头，景深镜头，配合剧本对人物的精简描绘，一个个人都栩栩如生将落语中的桥段镶嵌在一个小人物与大历史互动的故事之中。调度之工整想起小津，利用声效，相似事物转场非常有想法。在旬报百佳名列前茅固然有身处本土文化语境中的优势，但整体看绝非过誉。
