《武士的食谱》则重点反映了主人公的料理方面，通过描绘夫妻二人间的牵绊和感情维系之道，精心刻画传达出“体会对方的‘款待’之心”。舟木家的第二代传人传内包早（西田敏行饰）和三代传人传内安信（高良健吾饰）都是真实的历史人物，当时想出的新食谱都抄录结集在了《料理无言抄》中。主人公春(上户彩饰)，19岁时嫁人两年后被休，被加贺藩的女性看做是“离过婚”的人，因为对不擅长做饭的安信进行料理指导而...武士的食谱电影网友评论：日本等级森严，德川时代，武士不属农工商“庶民”阶层，不允许从事生产，而是仰赖领主的俸禄生存。武士的佩刀不仅仅是装饰，更是其特权和阶级的标志，他们对庶民有使用佩刀的权力。但同时，武士阶层得到的俸禄与农民却相差无己，只能维持起码的生活，领主给予地位却限制金钱，以维护其统治，因此电影中舟木家是比较敛朴的，但非常在意武士的荣誉。电影中的盛宴令人垂涎，日本美食确定是用眼睛吃的艺术，仪式感太强了。只是看到春穿着和服踩着木屐在厨房里烧汰，实在让人憋屈，不知唐朝的女人是不是也这样打扮着在厨房里忙碌憋着尿（不舍得停）看完的，轻松而不乏深度，个人认为很耐看，两个小时一晃而过！拟了一个直白的片名《加贺食神养成记》。看名字以为是美食剧，但美食只是一个引子，从个人的成长到朝代的变迁都有涉及到，尤其是作为背景的加贺藩风云部分，是全片的点睛之笔，对于了解这段历史的人来说，一定能感受到更多。能登的贝烧看起来很有意思啊，跃跃欲试！因为《了不起的亡灵》的关系，看到男主老爸就想笑，太有喜感了。@摩寓跨越2018记录2019年的第一部影片『武士的食谱』，豆瓣评价意外的低啊，影片确实没有在讲食物烹饪，爱情也只是佐料，但不影响观影体验。舟木安信作为菜刀武士的另一种生存方式，安信老爹说的那句话在理：武士不是只有血流干了才是尽了武士道，要有四种意识（大局意识，政治意识，看齐意识，核心意识），这也是加贺藩的生存之道。高良小哥呆萌，彩姐依然美腻，粉了挺喜欢。平淡叙事却道出了好多人的立场。作为改革者的立场，作为武士的立场，作为权臣的立场，作为料理武士的立场，作为妇人的立场。每个位置的人物都很精彩。从料理武士一角牵出来一藩风貌。最后你发现，烹小鲜如同治大国。只要热爱有意义都一样伟大。爱情却总是局限的，不过不影响它的动人。7.5。第一次在电影里领会到了日本传统文化中变态式的审美，一举一动、衣物器具的使用和摆放都拘谨得使我躁动，但这种精致应用到建筑和园林设计上又完美得巧夺天工。武士的食谱虽是完完全全的历史片，没有一点戏谑，但总是让我感觉弥漫一种“现代的目光”，慢悠悠的节奏更显得故事的平平无奇。寡淡的美食电影。江户时代，武士道，美食，姐弟恋，本是很有趣的组合，结果每个方向都没表现好，历史再现的很无趣，美食都是点到为止，还没看清就切镜头，爱情更是在最后仓促的来个圆满大结局。片尾曲更是一个败笔，居然选择了一首比较吵的摇滚风歌曲，配合男女猪脚远去的背影好出戏！至少一饱菜刀武士时期日本对于食物精致追求的眼福啦，厨房方寸之间尽是对食物的尊重与极致追求，食材的不同做法、不同搭配发挥出1+1>2的效果。但故事本身的情节承接节奏怪怪的，时而跳脱时而快进，无论家国抑或是个人之间的情感进展都不自然。日本料理人的精神，讲究的是传承，这种传承扎根于血脉，中国的国情固然不同，但是为了做出更纯粹更能感动人的料理，中国的职业料理人是不是也应当借鉴一下日本料理武士那种精益求精的精神，试问一颗浮躁的心如何冲出一杯香醇怡人的咖啡？对于钟爱日料的孩子来说，吃饭的时候不适合看，吃过饭了更不适合看。唉~各种美食跟美景还有美人。我觉得是可以好评的。我同意下面说要拍日剧会更好的这个观点。拿菜刀的老婆棒呆~还有就是确实也是舌尖上的武士道更适合这个片名~~做任何事一味卯足了劲，有时未免过头，不太喜欢将食物与国家政治连在一起。虽然我国的《舌尖》系列也承担着团结人民共建和谐美好家园的使命，想想多不可爱~食物是纯粹的，单纯地享受食物享受生活就是美好的。这个剧室内的地板木条非常宽，而且是深褐色的地板，质感非常好，搭配家具很容易，颜色深，容易让人静下心来。日本是个系统性很好的国家，各个行业间相互关照，电影，电视剧担当了旅游推介人的角色。小春真是个幸运的姑娘，对婚姻没有期待却遇到欣赏自己厨艺的公公，善良的婆婆和温柔的小丈夫（发脾气时奶凶奶凶的好象只猫）。她自称老狐狸其实是只小狐仙，最后终于驯服了自己的小忠犬。 《武士的食谱》的观看地址： http://www.ok1080.com/Pianku/23391.html由西瓜电影网提供,欢迎转发分享！