备注：已完结
类型：剧情
导演：大岛渚
语言：日语
年代：未知
简介：片名中的;东京战争;指的是，1969年秋，学生们为了阻止首相访美而进行的激烈斗争。影片的主人公少年元木，认为自己的一个友人在斗争中因绝望而自杀。但朋友们并不这样认为。元木和女友把认为是自杀友人生前拍摄的影片放映在银幕上，但他们发现只不过是一些常见的东京风景而已。元木在东京街头到处寻找友人拍摄过的地方，自己也想要拍摄，他总觉得如果找不到友人的死因，自己也无法安宁。女友认为此事极端无聊，并多次干扰拍摄。后来，女友被素不相识的男人强迫，元木也精神错乱而自杀，他甚至还亲眼目睹了自己的死亡。到最后，元木也无法得知友人是否通过电影留下遗书自杀。 我不卡影院在线观看黄色视网球王子小说
备注：已完结
类型：剧情
主演：户浦六宏 佐藤庆 横尾忠则 横山真理子 Moichi Tanabe T
导演：大岛渚
语言：日语
年代：未知
简介：新宿是东京仅次于银座的繁华地带，人口最为密集，充满了混乱气潦草影院爱的色放在线观疯狂猜图名人。一天，突然有人大叫“小偷”，一群追赶的人们把小偷抓住，剥开衣服，只剩一条兜档布，腹部露出樱花纹身，追赶的人们都说“服了”，全都倒立起来，事件随即演变成“现场剧院”的表演宣传。一个叫鸟男的旁观者走进新宿车站附近的一间书店里，偷了几本性科学和人体美术书，被店员梅子扭送到老板处。鸟男在被抓时还在不断的偷，并说“我差一点就要射精了”，被抓后鸟男也丝毫没有认罪的态度。老板对鸟男偷书的选择很赏识，反而拿钱叫梅子陪鸟男上餐厅。两人一起看偷来的书，互相挑逗，当夜作爱，但很不成功。 次日，两人请教性科学家，露骨的关于性爱的讨论和场面不断出现在银幕上，但两人兴趣索然。为刺激性欲，两人去偷看艺妓作爱，这些人为了帮助这两个缺乏性经验的男女，假装要强奸梅子，却假戏真做。深夜，梅子在书店把一本本有趣的书堆起来，每拿一本书，画面就出现作者的肖像，并朗读一段章节。后来。两个人加入了“现场剧院”的“期待扰乱戏剧”，梅子用月经模拟出剖腹的样子。此时，新宿街头的年轻人开始投掷石块。影片最后，反日共派的全日本学生自治会大联合的学生们在反战日袭击了新宿车站。
备注：已完结
类型：剧情
主演：大卫·鲍伊 汤姆·康蒂 坂本龙一 北野武 杰克·汤普森 约翰尼·大仓
导演：大岛渚
语言：英语 日语
年代：未知
简介：主演：大卫·鲍伊/汤姆·康蒂/坂本龙一/北野武/杰克·汤普森/约翰尼·大仓/阿利斯泰尔·布朗宁/内田裕也/金田龙之介/内藤刚志/户浦六宏/三上导演：大岛渚语言：英语/日语地区:英国/日本编剧：劳伦斯·凡·德·普司特/大岛渚类型：剧情/同性/战争上映时间：1983-05-28 别名：圣诞快乐，劳伦斯先生/俘虏/戦場のメリークリスマス用户标签：大岛渚,日本,坂本龙一,北野武,战争,日本电影,David_Bowie,同志片长：123分钟imdb编号：tt00859331942年，第二次世界大战如火如荼，此时的日本在亚洲各战场所向披靡，无往不利。在南洋爪哇岛的热带丛林中，一所日军战俘看守所伫立于此，陆军大尉世野井（坂本龙一饰）和大原上士（北野武饰）共同管理看守所。大原作风粗鲁，冷酷无情，他对待欧美战俘从来不留情面，而对于那些有同性恋倾向的人更残酷至极。相比之下，相貌俊美的世野则显得绅士许多。英国陆军少佐杰克（DavidBowie饰）潇洒俊朗。他的第一次出现便让世野心有所动。同性之风盛行的战俘营中，几多情感不能自已。在接下来的日子里，两个人徘徊在家国恩怨和个人情感之间，彼此心中进行着辛苦而残酷的角力…… 本片根据英国人劳伦斯·包斯特的小说改编，并荣获1984年电影旬报观众选择奖最佳影片，1984年每日电影最佳导演、最佳影片、最佳配乐、最佳剧本以及最佳男配角（北野武）等5个奖项。第36届戛纳电影节主竞赛单元金棕榈奖(提名)大岛渚战场上的快乐圣诞电影网友评论：本是冲着北野武下载的该片，然后看的过程炸出一堆大神：大岛渚，坂本龙一。在未看该片简介时，看到四分之三都不知电影主要在表达啥，在看了简介后，剩下的四分之一也是把剧情往简介上套，对于大岛渚这种神级，这个片子的简介根本不准，电影包含太多层面了，简介tooyoung，toonative，过与狭窄，所以对于电影，切记只看评分就好，千万勿看简介，否则先入为主，只能是陪跑一场。就该片而已，大岛渚处理情节有很多非常费解的衔接是我这种小观众get不到的。本片的配乐赞爆了，特别是剧头插进音乐与剧尾插进音乐的两个瞬间让人迅速血脉飙升，坂本龙一果然不是盖的感觉同性之恋并不是重心。大岛渚察觉出日本军国主义教育对人的异化，并由此引申出深刻的反思。本片叙事内核可能更倾向于展现由战争背景中的军官与战俘的类主奴关系下，个体间情感与文化信仰二者的对撞所造成的意义上的错位：世野井对杰克的爱欲使其对绝对效忠的军纪产生了动摇，在自己能力范围内保护他；上原士在喝醉后也卸下了其受军国教育洗脑下的残忍与狂热，解除战俘的监禁并向他们送去圣诞祝福。影片的最后，上原士甚至希望可以“一直就这样醉下去”，清醒状态下的他只知要服从，要为天皇服务，却在喝醉状态下感受到了真正的快乐，这样的颠倒真够讽刺。影片更多地着墨于西方与日本文化价值观的冲突以及日本人自身内部的矛盾对立的民族性，所以影片刻画最为深刻的就是坂本龙一和北野武饰演的两个军官角色。他们有作为日本军人那种残酷机械无人性的武士道精神，却也会在超越国家、战争与种族恩怨的朋友之爱与同性之爱的浸染下作出良善的举动，这种爱与原有信仰的冲突与角力的过程在世野的身上表现的更为集中明显，所以杰克的那一吻让原有信仰崩溃瓦解的一瞬间才更有力量。至于对杰克过往故事的插入则有点突兀的不伦不类的鸡肋。另外就是坂本龙一的妆容真的是很妖媚了。形神皆溃散，直至不知所言何物。比起《桂河大桥》环环相对应的复调悲剧，该作的思考是完全流于表面的（在关于民族性方面，甚至只是预设立场的一种区分而未有反思——同性之爱唤回的悲悯本性，这一“人性”经现代调和后的西方精神）但是毕竟着力点不同不应指责，只是之后的繁杂情节彻底打乱了节奏，摧毁了人物的完整性，优秀的原声作为bgm甚至是反作用了，和莫名其妙的人物一起构成纯粹表现主义影像，整部电影沦为象征符号以及填满无主情绪的断章，所幸后者仍处于水准之上。我一直不想看日本电影就是因为有点接受不了日本文化中的那种压抑和隐忍，总是会看得我很生气，在这部片中当和西方文化一对比就更加明显了，这部片不知道是在批判还是在赞扬这种文化，可能更多的是让人们更加了解日本的这种民族特性，还有这条感情线一方面看的我很兴奋一方面觉得很搞笑，感觉坂本龙一怎么这么中二（？）hhh，他对那惊世一吻的反应没把我笑死，还有我鲍爷咋这么帅呢，就是为了鲍伊的校服装才看的这部片，军装真的更有味道，还有这部片的配乐也挺出彩的作为二战片爱好者这是我看过最特别的一部不关乎家国天下甚至没有任何战争场面故事集中在爪哇岛上一个俘虏营几个男人之间秘而不宣的感情其实看到最后说是战争造成的个体悲剧不如说是文化差异比如日本人相信战败需要切腹明志作为英国人的劳伦斯却会说“Thiscampisnottheend”作为拥有情感的人类他们仅能互相赠予一个自由的圣诞节脸颊上的一吻这种短暂的温暖对彼此人生的走向毫无意义却神奇封印了一段值得反复回味的共同记忆我们一致认同这更像是荒诞派的戏剧，环境封闭。我觉得像cult片，首先感觉拍摄地比较粗糙，第二衔接太直白嗯，个人感觉吧。四个人的演技由于剧情原因，坂本龙一较为僵硬，没什么可说的，不过是真的妖！其他三位都有属于自己的闪光片段。劳伦斯是面部神情的长镜头，DavidBowie是假想洗漱，北野武是狰狞后的笑容。哦还有音乐，当时推荐给我就是因为音乐。很超前，东方韵律的电子。看这个电影，就是因为坂本龙一的MerryChristmasMr.Laurence钢琴曲。特别伤感却让人想要含泪地笑笑的曲子。战争里，一切东西都是隐而不发的。他们表达情感的方式和中国的很不一样。很深沉很冷静的感觉，却很歇斯底里。没有觉得电影里的坂本龙一帅，但觉得老年的坂本龙一再坐在钢琴前弹这首曲子的样子真帅啊，那种缅怀的、带点眷恋的、仿佛还在戏里的样子。因被坂本龙一所作《MerryChristmas,Mr.Lawrence》吸引而看了这一部所谓的同志战争片，全片在我看来并无亮点，不知道评分怎么就如此高。片中有许多战俘被蹂躏的场面颇令人不适。最后想说的是祝福：希望我们能像劳伦斯先生无论被蹂躏多少次，都能坚持活下去。活下去是我最大的愿望了（虽然代入角色让我想自杀）。完全的日式拍法，构图考究优美，剧情若即若离。但或许是因为细节可以模糊，我并没有太深地感受到文化间的隔阂以及战争对人性的压抑，感受到整个时代的缩影。而两对主角的线路在故事夹缝中前进倒是顺利得多，最后一对互相救赎，一对相互理解，可惜收尾略长了些，也许在含蓄的感觉中让两条线汇合会更好。没看过原著，但单看电影也觉得大岛渚的功力很强。这部电影大概是我最欣赏的战争反思片之一，集体主义和个人主义、敌人和友谊、爱情与信仰、不同神明之间的撕裂造成了每个人物性格、行为的多重性。一个噱头是同性爱，但更多是有关战争与宗教合理性的阐释。北野武这个中级士兵的角色最为复杂、可敬。因着forbiddencolours来看的其实影片不仅仅在说同性更是包括文化差异信仰冲突说起日本整个民族都很急躁集体主义想起来之前龙应台也说起过这样的成长环境历来这种生活概念的影响似乎使对自我关注成为一种羞于表达的事情事到如今还是那句话：我觉得没必要回避什么了解然后接受自我
备注：已完结
类型：剧情
导演：大岛渚
语言：日语
年代：未知
简介：主演：桑野美雪/川津祐介/久我美导演：大岛渚语言：日语地区:日本编剧：大岛渚类型：剧情上映时间：1960-06-03别名：AStoryoftheCrueltiesofYouth用户标签：大岛渚,日本,日本电影,青春,青春残酷物语,情色,1960s,1960片长：96分钟imdb编号：tt0054286真琴（桑野美雪饰）是个叛逆的女高中生，一次搭便车时她险被车主非礼，幸好被路过的藤井清（川津祐介饰）救下。次日二人再次相遇，相约到水边游玩，然而阿清却粗暴对待真琴并企图强暴她。事后真琴并没有迁怒于阿清，还给他留下了联系方式。  阿清却迟迟没有联系真琴，因为他与一个有夫之妇有染。伤心的真琴在酒吧里借酒消愁，遭到几个小混混骚扰。阿清赶来救下真琴，于是二人再度和好，并决定同居。因为把钱都给了小混混，阿清交不起学费，他便决定和真琴联手，敲诈那些愿意搭载真琴的中年男人，二人屡屡得手。不久后真琴怀孕，阿清执意要她去堕胎。为了筹钱，阿清只好又和有夫之妇上床，另一方面，郁郁寡欢的真琴和另一个男人发生关系。这对恋人都不知道，会有怎么样的命运等着他们……青春残酷物语电影网友评论：一些叙事手法上，尤其是结局比较生硬。但作为1960年的日本彩色电影，其先锋性还是相当耀眼的，单是把摄影机对准真实的日本都市街头，并采取同期录音，把成年社会的忙碌景象与学生青年的理想抗争与生活迷茫并置在一起，其对时代感的真实呈现就已完爆了依然还沉浸在想象中的日本传统社会的小津，沟口等老导演，甚至包括虽然力图呈现现实，但思维与视角都比较古典化的黑泽明。其实如果把电影放在那个时代看来横向比较，大岛渚，今村昌平，深作欣二这样受到新浪潮感召，勇敢无畏，立即睁开眼睛把摄影机对准当下真实人心的年轻导演，确实才是那个时代灵魂的代言人，刻下了历史，而不只是讲一段故事。带着那个时代特有的僵硬、刻板，不，是物质、思维等环境下的特有群体性格。现在看这片子，除了启蒙，除了唤醒青春力量，几乎没有什么了。剧情的衔接简直毫无章法，技术的基调也是刻板的。虽然试图且多多少少做到了超越时代，但是包容性还是差许多，考虑到同时代的黑泽明、小津安二郎这样大神的存在，大岛渚就像一盏忽闪忽闪的煤油灯——有比没有好。至于“青春残酷物语”这个主题，我想起白岩松在江西财经演讲上的那句表达“没有一代人的青春是容易的”。青春、性、暴力、政治。这是日本电影新浪潮的母题、也是五六十年代的日本。大岛渚在表现不良青年情侣时也是暗藏对于他们的批判态度，从后面警察的质问可见一斑。可我们更多还是能感受到剧烈不安的环境下对于人的改变，而非故作“伤痛”，毕竟这样的剧情被中国最为流行的青春片反复展示，可离开了那样的环境背景，一切都显得矫情做作，而非大岛渚的生猛有力。果然青春残酷离不开堕胎啊。。SM倾向。最可笑的就是两个人坐出租车要甩开富婆，没甩开不说连出租车钱都是富婆给的。钱才能带来自由，不然走到天涯海角都是一样穷。对警察说谎，从家里逃出来，最后男一被人打晕在街头，女一仍旧上了陌生人图谋不轨的车。学会吸取教训之前都不算成长。台词实在是太导演心声了吧，演的也都真算夸张#看的第一部大岛渚电影#60年代初的彩色质感异常惊艳，高饱和、高对比，全程基本是近景和特写镜头，已经不再是“凝视”，而是“逼视”，这部日本青春片和所有60年代的电影一样，“左”的风潮无处不在，更为让人思考的是这样几个物像:轿车、酒吧、贝多芬，仿佛是一部西方电影，而不是东方。难怪称为“新浪潮”，因为真的太新浪潮了。感觉大岛渚把法国人的那套生活情调移植到了日本本土，街头散步对话和同时期戈达尔的「精疲力尽」像极了，包括犯罪部分。有意识利用极端手段将特殊个体的问题暴露出来，而叛逆、乱伦等先锋又青春的主题对位到这个片名再合适不过。6.4。终归是影史意义大于影片本身的作品。大岛渚在六十年代的所谓青春，只是浅薄的安保运动背景下日本的男女同居、欺诈犯罪、太阳族式生存，所谓残酷只是堕胎、怄气、隔阂、死亡，所谓的物语只是借着性爱述说的时代苦闷。浅薄，无趣。很难被这部作品打动或引发共鸣。大岛渚六十年前就已经在玩车载仙人跳，打胎，致青春，床头啃苹果这些梗了，低机位，快接镜头，近景特写，室内打光，画外音，里里外外都是新浪潮质感，尤其较像台湾与法国的新浪潮，日本也正好夹在这两段时期中，同为现实主义的时代意义喻像也比小津成濑生猛了许多。很有时代感，风格也是当时新浪潮的感觉，青春这个主题在这部里成了另一种味道，男女之间纠结的关系，学生运动，年轻人与掌握资源的中年人略带阶级色彩的斗争，还有姐姐那类怀念自己青春的人，从各个角度把这个新浪潮最爱用的题材发挥的极具日本当时的特色。大島渚的這類片子看起來倒是無比舒坦，戲劇性明顯，表演略微誇張但十分真誠。社會的轉型、動盪，是青年人的興奮劑跟春藥，他們不知不覺被影響了，甚至也不一定知道自己在做什麼，他們只有一腔熱情需要出口來發洩。只是兩個主角，導演沒有給他們機會長大。青春期的无所事事与不管不顾，并不稳固的价值观与羞耻感，效仿、重蹈覆辙，苦闷暴躁，没有梦想，又狗血又残酷。影像构图都很个人化，前期多横摇，后期多晃动，美的场景与丑的人事，不适感极强。几处特写：吃苹果、老男人的手、流血的脸颊，都印象深刻。当那个动荡的社会转型期遇上一帮处于叛逆反抗的青年人，用肉体放纵欲望发泄愤懑，拼了命地奢望着改变这个世界，最终头破血流，一文不值的爱情成了世人眼中的笑话。咬苹果的部分作为情绪宣泄口很出彩。整篇画面颜色很好看，有种说不出的情欲和青春感。
备注：已完结
类型：剧情
导演：大岛渚
语言：日语
年代：未知
简介：主演：藤龙也/松田英子/松井康子/芹明香/小林加奈导演：大岛渚语言：日语地区:法国/日本编剧：大岛渚类型：剧情/爱情/情色上映时间：1976-10-16(日本)别名：感官王国/官能王国/IntheRealmoftheSenses用户标签：情色,日本,大岛渚,变态,感官世界,日本电影,爱情,1976片长：109分钟imdb编号：tt0074102红透京都的艺妓阿部定（松田英子饰）从良成为某户富人家的佣人后，被男主人石田吉藏（达也富士饰）看上，而他的英俊、风流和潇洒也让阿部定倾倒，两人在短短时间内陷入肉欲之欢中难以自拔。为更酣畅地体验到性爱的快感，阿部定和石田吉藏私奔到一家旅馆，开始了更大胆更狂妄更旁若无人的交合，令旅馆上下为之目瞪口呆。而在渐渐感觉不到性爱的乐趣后，他们开始追求类似死亡的高潮，两人的交欢逐渐演变成一种旁人无法理解的爱与死亡并存的仪式。第1届报知映画赏最佳男主角藤龙也感官世界电影网友评论：從頭操到尾的片儿，四捨五入就是一部加長版的AV，看得我腦殼疼加心理不適，在男主把蘑菇放到女主的逼里后再仔細品嚐這一段終於受不了關掉了，未經人事的我衹是單純地覺得片中的男女主角其實就是兩頭披著人皮的動物罷了，在他們身上看不到人類的理性。另，16年的寒假，我還在學校唸書，休假在家的好朋友跟我安利了這部片子，但從她發過來的豆瓣詞條鏈接里我愣是找不到這部片子，大概是被學校屏蔽了吧？这部片子感觉挺唯美浪漫的一部文艺片，色彩搭配雅致和谐。女主跪着抹地板那一段配乐简直神了。还有两个人在下雨天打着一把破伞风雨同行都特别美。从片中感觉男主有一定反战情绪，但对现实又无能为力，所以只能沉浸于声色犬马，哪里想到女主性欲和占有欲这么强烈只能一步步滑向深渊，多么虚无的人生！终于在极致的兴奋中你掐死了我，我是你的了，永远，而我的屌你一直带着作为纪念。3.4。一直忘記補標了，一週目大概是高三時，後來陸陸續續又重新看過幾次，每一遍都有新的感覺。大部分鏡頭構圖都非常古典美，服裝與配色雅緻。從木梯縫抓腳踝這一場是我記憶最清晰的。不要看到腳就講昆汀好不好(笑)。個人認為露骨程度中等，主題傾向還是偏向阿部定從低姿態一直到爆發的變化，佔有慾釀出了癮，也造出了一把鋒利的刀。演员选得好啊，第一眼就get到了男主角，台词写得太会了，女演员也慢慢欣赏到了一部分。无休止的欲望，疯狂的非理性，高浓度的本能和欲望形成的感官世界，复杂和现实的反面。精彩的片段反而都来自四叠半的感官世界之外，教授代表的普遍态度，还有行军队列的群体性疯狂。所以，也许男人并不是纸片人啊。大晚上看这个真刺激。演员皮肤和身材还有颜值都很好，两具肉体真是赏心悦目。且极度还原小说的气质。确实动人，但有恶心。镜头美。最大的还是虚无感。欲望强盛不是一件愉快的事，令人变的更多兽性。另，慢活出高潮是真的..单纯的喜爱和深情是不一样的，除了那事还有多少美妙的大千世界啊多转转别想了今更、大島渚のこんな有名な映画が観ました。この中で、セックスのむなしさがいっばい。「えっ、マジ？！超エロだ！」という驚きがありました。ふたりがずっっとセックスする、そーゆーことが悪いなぁ。観たあと、僕の脳裏には何にも残りません、ただ終わらないのセックスのシーンがありました。いやー名副其实的禁片，情色和色情是完全不同的两种境界，而这部就游离于这两者之间，也许导演想讲什么深邃的点也许导演就想拍个男人被漂亮女人性窒息的故事，不管怎么样里面对大和文化的猎奇展示可以给满分。军队与男主擦肩的镜头的光影落差绝对是本片最佳镜头。另，这片做实只有耕死的牛没耕坏的地这常识。修复版，色彩搭配很美，三味线作为背景音乐很动听，整个画面空间环境的营造很精致。个人感觉上前半段的性爱更像是一种感官刺激的不断上升，而后半段阿定作为一个女性，由身体上的性到想要从心理上夺得那个他我的时候，疯狂的情态在慢慢向死亡逼近，最后梦境的形式加剧了结局的虚空。这应该被定义为爱情动作片而不是情色片至始至终宣扬的是一种夸张放大化的欲望无论是爱欲性欲还是占有欲我想这种这就是为什么原罪一定要被约束的原因毕竟如果任由其发展会因相互强化而愈发坚定。最终带来的定是悲剧此外男猪脚真心可怜最后的求死也能够理解大岛渚的电影太大胆了！！《感官世界》已经不能用尺度大来形容，简直是没有尺度，很多情节我不是很接受得了，有点吓人，而且影片基调太沉闷压抑，观看需慎重！但是无法理解影片最深层次的意义，感觉就是将一个真实发生的新闻事件还原成电影。当年看完第一反应是卧槽这个必须18禁，然后反应过来这不废话吗。我也刚过18没几年，是时候面对复杂了。今天遇到一篇影评，得知真实事件发生在昭和11年，我默默打上了昭和的标签。都在说阿定，难道你们忘了男主和那个白发老艺伎吗……今晚看书时讲到情欲这个话题，作者专门介绍了这部日本电影，突然想起我之前看过。片中两位主角沉迷于性爱无法自拔，疯狂做爱，真枪实弹演出，堪比AV，女主不仅寻求窒息的性爱，最后还将男主的鸡巴剪掉了，非常血腥......
备注：已完结
类型：剧情
导演：大岛渚
语言：日语
年代：未知
简介：日本江戶末年，德川幕府面臨瓦解邊緣，有關方面連忙再從新細選一批特種武士；新選組，防止反政府活動，1865年夏天，新選組又選拔新卒入伍，選中的只有美少年加納和田代二人。新加入的加納即惹來同門之間的爭風呷唶：先是田代死纏難打，繼而是師兄湯澤乘虛而入，把加納帶去袛園翻雲覆雨。這批全男班的武士團表面上是愛國部隊，但眾人卻利用此機會去「培慾」同性愛，統領近藤恐怕軍心寸亂，於是借刀殺人，命加納幹掉田代……掀起同門之間的恩怨情仇。御法度电影网友评论：『御法度』。厳しい戒律によって結束を固めてきた新撰組に、妖しい美貌の少年が入隊したことから起こる衆道の騒動を描いた時代絵巻。耽美的な色彩、坂本の音楽、男の殺気と色気。个人最中意的竟然是雪天里近藤一行从广岛回到屯所的镜头和音乐。尾声处，沖田借了雨月物语的故事点到了近藤和土方精神上的契り。正因为此，代表肉欲和祸乱的樱花被一剑斩死。两攻相爱不好吗鲛人成精，诱惑嗜血话说病人都不放过真实禽兽人名一直跳戏银魂雾中双人戏换衣服重复三次，对后文暗示“并非你喜欢加纳，而是加纳喜欢上了你”北野武老是演有哲思的角色迷上妖精的人们并非是喜欢上妖精，而是被妖精盯上了我成功地做完一件事并非是我想要去做的，而是这件事驱使我去做的。我还以为加纳是因为和师傅约定宗派复仇什么的……本片直抵男性关系最深的隐秘与悬疑。冷艳美人加纳激起滚滚情欲，轻而易举地凌驾于维系男性群体秩序的森严法度之上。人群到底是由纪律性还是欲念所凝聚？菊花之盟中武士以血肉践行誓约，到底是受肉欲还是道德观念驱动？重温十九年前的大岛渚：可遇不可求的演员，极致的镜头语言和隐晦幽暗的主题，真是一部艺术品。「95」16岁的松田龙平太媚了????????????北野武好阔耐啊啊啊啊啊武田真治真的很少年浅野忠信好帅啊四星都是感情分，主要是大家都太好看了，虽然画质奇渣，但，大家还是好好看啊！嘤，剧情我还是懵逼，所以最后加纳死了吗????这几个cp线都，好，浪，漫，啊，我，好，难，过。男人心中的嫉妒是致命的，伴随少年成长的残酷。爱欲与历史。大岛渚似乎很喜欢把过了火候的爱欲放在历史的“极期”里来处理：战前日本全面法西斯化的1936年；太平洋战争行将全面崩盘的1942年；战后青年普遍失焦的垮掉一代（1960）；新旧势力盘桓争夺幕府政治行将垮台的1865年……大岛渚的电影看过几部，朦胧感觉，他可能是在以各种手法和角度，展现情欲的形态，和力量——无论那种力量是创造性的，还是毁灭性的。女人间的嫉妒是可怕的，男人间的嫉妒就与之不同吗？它可能来得更阴暗也说不定。这部电影给我留下的唯一疑问是：加纳到底为什么留刘海？这是一部看第一遍觉得无趣，细想后只觉妖冶诡谲、古典幽暗、情欲与杀意暗涌、静谧与凄切共生的电影，大岛渚的手法令人无法以常理去揣度，篇末北野武在宛如刻意设计的舞台上斩下樱花，只剩枝条花叶的震颤与坂本龙一幽暗鬼魅的配乐，如妖怪附身，摄人心魄。龙一的配乐锦上添花，前半部分情感处理得不错，之后重心放在了加奈身上，对代田却着墨不多，导致最后决斗相杀的感情没出来。又或许大岛就想塑造一个没有感情的妖怪，最后部分场景和配乐都美炸了。感觉整部电影的人，全都弯了…红衣翩翩妖冶如血，斩樱决绝犹如断念。意象很美，既观察又参与其中的土方视角也很有趣，但总觉得有一种说不出来造作感。（演员表演问题？或是故事节奏问题？）另外浅野忠信戏份很少，严重封面欺骗啊。#迷妹补片计划看过很多这类题材的电影，都是其中一个男人去扮演女人，类似王的男人，霸王别姬一类的，这部是从第三人的角度分析美少年与其它人之间的关系，再加上日本特有的暗黑风格武士道，真的很不错的一部电影【两颗星在夜空相逢，一颗击落另一颗。也许那颗星曾真的定睛观赏过另一颗，憧憬过另一颗，感激过另一颗温暖的光芒。这故事里若有爱反而让人绝望，若没有爱也真是冰冷。】摘自—芝麻糊（来自豆瓣）加上配乐很平的发展看得津津有味，日本人含蓄下的暗潮涌动。/浅野大帅逼我讨厌不起来，龙平那个时候的少年气很骚很诱人，早几年看我一定会吐槽这两个人的长相。总司和我心中的总司很契合。
备注：已完结
类型：剧情
主演：栗田ひろみ 小松方正 りりィ 小山明子 石橋正次 佐藤慶 殿山泰司 戸
导演：大岛渚
语言：日语
年代：未知
简介：导演:大岛编剧:佐佐木守/大岛渚/田村孟主演:栗田裕美/小松方正/镰田小惠子/小山明子/石桥正次/更多...类型:剧情制片国家/地区:日本语言:日语上映日期:1972-08-05片长:96分钟又名:NatsunoimotoIMDb链接:tt0068992夏之妹的剧情简介······ 素直子收到一封冲绳来信，来信人大村鹤男自称可能是她的异母哥哥，素直子于是和父亲的未婚妻桃子一起来到冲绳游玩，想借机寻找哥哥。而鹤男曾经见过桃子，把当作了妹妹，对素直子反倒没什么感情。桃子背叛了未婚夫，和鹤男相恋。素直子偶然结识了也有可能是大村鹤男父亲的国吉，国吉和素直子的父亲菊地是大学同学，鹤男不知是他们谁的孩子。当年曾经对立的国吉和菊地，今天已经是冲绳和东京的上层要人了，对这些过去的纠葛一笑了之应该是他们最合适的态度了。冲绳和日本的关系，在这个血缘故事中得到了隐喻的反映。 夏之妹电影网友评论：女主演技引发观众尴尬癌，说话的神态以及兔牙跟撅嘴巴看多了觉得还挺可爱~不太了解冲绳和日本的具体历史纠葛，所以对隐喻的人物角色关系挺迷茫的，当然这不影响观看这部影片，手持镜头晃得头晕，再加上沙滩阳光海浪美酒和配乐，美妙~一些小桥段还是很可爱的，比如鹤男分三个时间三个地点约桃子观赏冲绳天气回温，正午渐渐热烈，晚间看大岛渚蓝光修复画质的《夏之妹》，好似提前进入炎夏，难得拍得这么散淡，阳光、沙滩、古城、野草、蓝天、美少女，依然有政治隐喻，却被松弛的人物、明媚的冲绳风光冲淡，完全可以当风光片看，连武满辙的音乐也这么轻柔浪漫。栗田裕美真像三吉彩花，李莉老太太则像YOU。我把大岛渚和今村昌平视作齐头并进的两头野兽，上部看完《诸神的欲望》，在它的花絮里看到这部《夏之妹》，取景地皆为冲绳群岛。看完发觉是大岛渚难得清新的一部作品了，但政治隐喻仍在，它以一次夏天之旅介入日本与冲绳的历史恩怨，透露着美国带来的割裂，冲绳人有他们的尊严，这一切要和解并不容易。大岛渚也有这么清新可爱的片子，喜欢死了。胶片色调手持摄影特写简直是我最爱的影像风格，冲绳也好美。随手截图壁纸。女主炒鸡萌，截了好多张图，跟男主的互动戏也拍得很清新唯美。不懂日本政治不想从这方面想。只觉得影像好棒。豆瓣分太低，不能全看豆瓣。比起黑暗残酷的大岛渚，我更喜欢这个清新的。新浪潮电影真是治疗失眠的良药（公開年の1972年に返還された直後の沖縄県を舞台にオールロケで制作された。主人公・菊池素直子（すなおこ）が一夏の沖縄県の旅を通じて出会った様々な立場の人物を通して、戦後の日本と沖縄県の複雑な関係を、ウィットに富んだ文体で比喩的に表現した。一笔糊涂账，还不是能坐成一圈笑哈哈。大岛应是为冲绳鸣不平，不过把常规班底直接甩出来说看他们这次演冲绳人，也蛮醉人的...成本极低拍摄快，不时的有唱有弹节奏还是相当自信，最后海边午茶血红帐篷投影构图没的说。栗田少女可爱，Lily姐好美好美十颗星！越看到后来越觉得好看。先看花絮简介，以为像崔健那首歌一样；多人对话的关系，有点像wenders的wrongmove；把冲绳的风景和历史很好的勾勒出来了。虽然先开始觉得演员都傻傻怪怪的，但是越往后看越舒服了。大岛渚终于有一部看的不头疼的了。用不能确定身份的孩子来比喻夹在日本和美国间的冲绳，大岛渚对于政治的表达依旧很强烈，而"兄妹“之间的逾矩情感则是诞生在这片复杂土地上的扭曲之花，片子虽然一直沐浴在阳光中，却有种五味杂陈的感觉。谈到很多日冲关系，和大家想的一样充满政治隐喻，于是整个故事就是人物关系那么乱，乱了然后就笑呵呵。15岁的栗田裕美这期间有一张登在PlayGirl上的封面照片，幼齿率直坦露。有點像那種知青子女的遭遇....喜歡故事本身遠大于背後的深意.....“時髦精神”中的大島渚，有些去除戾氣的單純可愛....誰都意識到，是時候和過去說再見了创造社的终结，一贯愤怒绝望冷冰冰的大岛渚在这部电影里给人暖洋洋的气息。影片通过少女朦胧的视角给我们展示了冲绳的风光以及与日本、美国复杂的历史关系。冲绳和日本XXOO的故事。PS：大鸟猪作品真不好判断其优劣了，总觉得欠一口气，浪潮感不如寺山，内蕴力不如成濑。
备注：已完结
类型：剧情
导演：大岛渚
语言：日语
年代：未知
简介：车夫仪三郎是个憨厚朴实的乡下人，妻子阿石是个勤劳、温顺的妻子和母亲，两人和幼子伊八共同过着简陋的生活。村里的浪荡子弟丰次平日游手好闲，经常来仪三郎家向阿石献殷勤，阿石终于难以抵挡丰次年青强健的身体诱惑。两人从此经常幽会，仪三郎也成了两人的眼中钉，两人再也难以忍受。在一个暴风雪的夜晚，阿石灌醉了仪三郎，勒死了他，两人把尸体投入枯井。直到第二年秋天，村里人都没有疑心，丰次出于罪恶感，每天把落叶倒入枯井。三年之后，村里人议论仪三郎的鬼魂出现了，阿石也经常受到仪三郎鬼魂的骚扰。虽然鬼魂没有伤害阿石，但阿石实在受不了自己心里的压力。村里人开始怀疑仪三郎的死因，丰次为此又杀了一个人。两个人怀着一线希望，进入枯井，希望把仪三郎的遗骨转移，不料深陷泥浆，鬼魂站在井口，目无表情地向他们洒着如纸钱般的落叶。两人被警察抓住，吊在树上拷问，两个人都供认自己的罪行，而为对方开脱。鬼魂再度出现，丰次垂下头去，阿石则发出令人震撼的惨烈呼叫。爱之亡灵电影网友评论：第15部大岛渚。与沟口健二“堕落女性”相比，《爱之亡灵》《感官世界》中的女性无疑是“自觉”的，具有“身体发现”并以此对抗社会法则的主动，这与大岛“爱与代价”主题仍是一脉相承。但前者不同的是，它的社会框架被设定在乡村，不具有“阿部定事件”的传播效应。井中仰拍镜头幽闭绝望，四季倒转；性爱画面既不浓烈也无窥探；死魂灵不愿失去空间，角色的受迫感更为强烈。欲望与罪恶在充满诡异幽深美感的《爱之亡灵》里呈现出正比关系，而爱与恐惧的关系则呈反比。为此大岛渚的《广岛之恋》诞生在隐去传统道德框架的小村庄，东方神秘主义色彩下的《人性》在无交界的梦魇与现实之间无尽流转。记忆与忘却间穿梭的车夫在担当灵魂祭司的道路上，引导人们走向忏悔和救赎的涧井。1.两个人走到一起，缘于女人不老的容颜和身体，丈夫不能在性上给她满足，而且年轻小伙子还会在情感上讨好她，而她只有讨好丈夫的份儿。2.是激情杀人吗？杀人是为了扫除两个人在一起的障碍，但是之后怎么办，他们并没有什么想法。3.女人只是为了偷，糊里糊涂的就杀了丈夫，没有主意，只重视肉欲。阿石和丰次只不过是带来死亡的“经手人”，真正的“凶手”却是整个封闭、愚昧的农业社会。阿石虽然夺去了善良淳朴的仪三郎的性命，但正如片中显示的，仪三郎却是夺去阿石“曾幻想的美好人生”的人。当人们看到事件表面，而谴责这对“歼夫淫妇”的时候，大岛渚却以悲天悯人的情怀看到了事件的更深层次。根据1895年发生在日本的事件、由中村系子写成的《车夫仪三郎被害事件》改编拍摄的。大岛渚的“鬼故事”独辟蹊径，有自己不同一般的诠释，它既具有坚实的生活基础，又不同于日本鹤屋南北的《东海道四谷怪谈》，更不同于西方的“吸血鬼”影片，他建立了自己独特的荒诞怪异片风格和全新的审美情趣。勉强两分。时隔十年二刷。虽然依旧是法国人制片，但尺度小了太多，明显棚内拍摄的布景和打光也让人看得胸口发闷，跟筱田正浩小林正树他们相比，大岛渚在摄影上可说是毫无追求。故事主线是个恶有恶报的聊斋故事，虽然也加了凶手男女的真爱描画，但这么无趣并且推进缓慢无甚起伏的主线真是很难拯救了音乐美术比较好，愚夫愚妇偷情杀夫的剧情有点拖沓，要是李翰祥来拍这个故事大概半小时就结束了。安娜卡列尼娜之类婚外情的故事讨论的都是婚姻制度，有退出机制的婚姻制度使得多少原本会被情杀的人活了下来……如果说感官世界是偷情的内部毁灭的话，那这部电影则是对外的抗争吧，但最终都是死路一条在一个反道德的语境下讨论性与爱。幽灵代指报应、内心谴责和道德舆论。幽灵对丰次有种自卑感，首次出现在他面前迫使他去救了阿石。丰次阿石因性欲而谋杀，后用快感躲避恐惧。用大篇幅在描写两人的悔恨与恐惧，而两人从始至终对彼此又怀有纯真的忠诚，表演儿童化，也让人对他们的恋情产生了认同。[爱的亡灵]里最有趣的不是这个出轨杀夫的故事，而是里面鬼的形象。它本身看上去人畜无害，并非带着复仇的目的重返阳间，而仅仅像是”阳数未尽“。而真正摧毁人的是人自己的罪孽感，把鬼看得愈发恐怖。罪孽感愈发深重，人便愈发纠缠于性爱，最终纠缠在一起的二者一并达到了高潮。大岛渚《爱之亡灵》，女主角有种传统日本女性诡异的惺惺作态，但还是挺喜欢的。尤其是第一张她这个表情。收集落叶覆盖井里的尸体这个点很迷人。大岛把人性、环境、亲情以极欲的形式搅和在了一起，很赞。可惜里面有个破坏氛围的警察，如果片子保持女主放火烧屋之前的状态就更好了。日本新浪潮的代表作旗手之一的大岛诸，作品核心大多是性与暴力。超现实与魔幻，为了证明一个性爱寓言：情欲是一把火，灼烧把人痴狂，以道德与法律鞭尸荒野。那年代裸露程度相比前年的《感官世界》收敛了许多，性器官用前景挡住，可能是前作被禁让他对这部作品有更多考量和权衡。相见恨晚！很多场景让曾是奸夫的我熟悉而又陌生，最终我的她也难敌理性与道德。我更偏向于把亡夫鬼魂看做她心里作祟，她是抱持着些许理性的所以她也从未真正接受他的爱。她想借由所有世俗之理逃避纯到极致只为占有的爱，而奸夫身上有十足的勇气他想要的必要得到。唉！
备注：已完结
类型：剧情
导演：大岛渚
语言：日语
年代：未知
简介：导演:大岛编剧:MamoruSasaki/大岛渚/田村孟(TakeshiTamura)主演:荒木一郎/岩渊孝次/伊丹十三类型:剧情制片国家/地区:日本语言:日语上映日期:1967-02-23片长:103分钟又名:Nihonshunka-ko/SingASongOfSex/ATreatiseonJapaneseBawdySongsIMDb链接:tt0062042日本春歌考的剧情简介······  四个地方高中生为考大学来到东京，正赶上进步人士为废除保守派的“建国纪念日”举行游行，两代人的观念碰撞在一起。四人在对女孩的追逐中产生了强烈的性欲。他们在和大竹老师吃饭时，其他顾客唱起军歌，而大竹则唱起了春歌。当晚，大竹自杀了，中村恰好看到但没有阻止挽救，而是高唱“诞生了一个平民”。为大竹守灵的晚上，一众高中生唱起了春歌怀念大竹。第二天，四个学生护送女生回家，产生了强奸她们的幻想，又有一个女生今田加入了他们的行列，唱起春歌。当资产阶级女生眉子举办反战民谣集会的时候，今田、中村等人也去了，并展开了一场民谣与春歌的大会战。当中村对眉子说曾在幻想中强奸了她们时，眉子接受挑战。大家一起来到考场大教室，男生们高唱着春歌，向眉子扑去。  日本春歌被某些评论家认为是启蒙民众、歌唱幻想、摆脱痛苦生活的象征。而片中的春歌和放纵欲望的相关情节，还带着战后民主主义思想的余韵，而新一代年轻人的反抗方式则遵从着个人欲望的规则，并带着无政府主义的色彩。同美国嬉皮运动一样，日本年轻人也以“性”为武器，向保守前辈进行攻击，春歌就是其中一种手段。然而，也正如现实生活中，这种反抗的盲目性并不能导致实质性的社会改变一样，影片结尾的一段超现实主义的强奸道出了这一代年轻人彷徨虚幻的心态。日本春歌考电影网友评论：日本新浪潮电影又一代表，大岛渚的彩色胶片电影，画面总是美妙的。对性的幻想以此形式表现出来，大胆而不止热情。从一开始的反对国家纪元节，到葬礼上的春歌合唱，再到大战民谣，让人想及欧美的年轻迷惘一代、无政府主义来反抗的做法，幻想中强奸女学生似乎已经成为大岛渚又一重要表现手段之一，空虚也许才是当时代年轻人的本质，所以激烈的一切之后最终还是只能走向无力啊。话语如此密集的[日本春歌考]最终坠入了虚无主义的深渊里去，它一切的政治批评都最终好像是在伸出拳头打空气。大岛渚的即兴创作让作品呈现出大拼盘的样子，他似乎本能地意识到性欲与日本帝国主义之间的某种联系，但最终谁也不知道二者怎么就被掰扯到了一起。他有可能在批评战后年轻人对民族侵略史的无视，但最终他的电影在幻象里无视了自己的意义。7/10。民族文化和外来文化、民间对抗官方的冲撞和反思纠结于青年的心声，反越战募捐签名上他们心若旁骛、乱写名字，跑唱在示威队伍前面产生戏谑效果，念念不忘[阿拉伯的劳伦斯]反映内心的英雄向往，可现实中目标只能转移到追求女孩，偶尔借春歌对抗唱军歌的少年们抒发叛逆。色彩冲突运用：红毯与白雪。世界观太暗黑，看完感觉要靠一场4：0才能回满血……以身体解放作为对抗宰制话语的武器，似乎激进，然而底里仍然是同样的虚空：现实被从历史中割裂出来又无法自在，唯有靠脑补勉强支撑，而当温热的身体置于面前时，这些与历史断裂的虚弱个体也只能变得无所适从。另外重视声音的力量还真是戳到了我的点早期最喜欢的一部，比在松竹时期的作品都更具有平衡感，更内敛更成熟。剧情有贯彻始终、毫不刻意的象征性符号。选景在冬季，整个开场画面更沉静、内敛，和整个片子的基调一样。背景是建国纪念日恢复和反越战，影射“帝国”的旧梦和新的“帝国化”，在雪地中的黑色大衣和游行的黑太阳呼应，帝国幽灵。电影与M时代同步，高举文化革命大旗，只是日本春歌真TM难听，恐怕不及韦小宝的《十八摸》。大岛渚用春歌对垒民谣，即是向后者代表的美丽谎言和社会秩序开战，而形式上，则是意识流的性臆想与堂而皇之的侵占师母，显然大岛心中的革命不仅是推翻皇权，还包括了父权和人权，性的解放是最基本的岀路。歌是书眼，21阐释春歌代表底层人民的艰辛和政治。“独生女，两女，丑女，楼上女。擦干眼泪，凡士林，问她名字，桌子当床，考试一边做。114还有一段”——学生，考试，性文学（阿拉伯的劳伦斯，阿瑟米勒），强奸，革命，冠冕堂皇的正经和理所当然的性暴力。煤气杀人事件。值得多看几遍研究一下。如果艺术是一场精力过剩的游戏，也只得以一种愉悦的心情反复练习它。一切重大历史的意义都是浪费精力的无谓挣扎。你既然拯救不了它就该让它自行毁灭。对于性欲的无处发泄，迷惘中以春歌为盾牌无声反抗。沉迷在声色犬马且左右摇摆、无所适从的年轻人，终于以一种游戏姿态终结响应一切号召的无用人们。黑色日本旗，四人在游行前领队，变革是盲目的，老师是变革代表，女孩盲目跟随，变革由欲望而生，春歌，男生嫉妒，穿越墓地，爱与死亡，代表转到中村。变革派的幻想与软弱，只能用歌表达，大房子。女生春歌，民谣春歌混合，强奸革命果实，白纸与白雪。改革派就像劳伦斯，捧上神坛后，自我迷失两支春歌架构起了二战后日本青年的精神状态，以性为武器表达个人主义政治意图的思路与六十年代末的美国与欧洲学生运动和嬉皮士的迷惘一代不谋而合。两个一来一回雪积雪化的俯视镜头，一段对话平移长镜头，春歌出口的配乐节奏，其后灰蒙蒙的东京铺展开来，现代化背景下的彷徨与虚无尽显无遗。316保守主义引导的反抗总是缺乏行动力的。唱着春歌逃避现实堕入虚无是因为过去的痛不太容易忘记，并且日本都已经实际亡国多少次了，自己的民族都被消磨得没有了棱角，那反抗还有意义吗？片子没有《日本的夜与雾》爆发的鲜活力量，反而充满着由冷静带来的不安、恐惧与彷徨。春歌：性苦闷与性好奇，一切都可以被亵渎。过于直接地点明了这是“大众被压抑的声音”“春歌可以说是大众的历史”，也再次体现了大岛渚的主题：被压抑者。这到底是一部属于年轻者的电影，因为“我的任何行动都也出于愤怒，休息或睡觉只会浪费我们的时间，只会延误战斗”
